主题班会端午节主题班会PPT课件.pptx
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1、端午偏逢风雨狂村童仍着旧衣裳相邀情重携蓑笠敢为泥深恋草堂 有客同心当骨肉无钱买酒卖文章 当年此会鱼三尺不似今朝豆味香端午偏逢风雨狂村童仍着旧衣裳相邀情重携蓑笠敢为泥深恋草堂 有客同心当骨肉无钱买酒卖文章 当年此会鱼三尺不似今朝豆味香端午节为每年农历五月初五,又称端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等;端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念屈原的端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日,更有吃粽子,赛龙舟,传统节日,更有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗。芷,喝雄黄酒的习俗。“端午节端午节”为国家法定节假日之一
2、,为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。并列入世界非物质文化遗产名录。节日简介端午偏逢风雨狂村童仍着旧衣裳相邀情重携蓑笠敢为泥深恋草堂 有客同心当骨肉无钱买酒卖文章 当年此会鱼三尺不似今朝豆味香纪 念 屈 原 此说最早出自南朝梁代吴均续齐谐记和北周宗懔荆楚岁时记的记载。据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。端午节端午节的来的来历端午偏逢风雨狂村童仍着旧衣裳相邀情重携蓑笠敢为泥深恋草堂 有客同心当骨肉无钱买酒卖文章 当年此会鱼三尺不似今朝豆味香纪 念 屈 原 又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终
3、不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。端午节端午节的来的来历端午偏逢风雨狂村童仍着旧衣裳相邀情重携蓑笠敢为泥深恋草堂 有客同心当骨肉无钱买酒卖文章 当年此会鱼三尺不似今朝豆味香 当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。
4、借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。端午偏逢风雨狂村童仍着旧衣裳相邀情重携蓑笠敢为泥深恋草堂 有客同心当骨肉无钱买酒卖文章 当年此会鱼三尺不似今朝豆味香 竞渡之习,盛行于吴、越楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。 现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效中国人的做法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。 端午偏逢风雨狂村童仍着旧衣裳相邀情重携蓑笠敢为泥深恋草堂 有客同心当骨肉无钱买酒卖文章 当年此会鱼三尺不似今朝豆味香吃粽子吃粽子 荆楚之人,在五月五日煮糯
5、米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。 端午偏逢风雨狂村童仍着旧衣裳相邀情重携蓑笠敢为泥深恋草堂 有客同心当骨肉无钱买酒卖文章 当年此会鱼三尺不似今朝豆味香 粽子最早出现在春粽子最早出现在春秋时期,当时主要有两秋时期,当时主要有两种粽子用菰叶(茭白叶)种粽子用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称包黍米成牛角状,称“角黍角黍”;用竹筒装米密;用竹筒装米密封烤熟,称封烤熟,称“筒粽筒粽”。到晋代,端午食粽子成到晋代,端午食粽子成为全国性风俗,为全国性风俗,“仲夏仲夏端午,烹鹜角黍端午,烹鹜角黍”,这,这是西晋周处所作是西晋周处所作风土风土记记一
6、书中的明确记载。一书中的明确记载。当时包粽子的原当时包粽子的原 料除米外,还添加料除米外,还添加 中药材益智仁,中药材益智仁, 称称“益智粽益智粽”。端午偏逢风雨狂村童仍着旧衣裳相邀情重携蓑笠敢为泥深恋草堂 有客同心当骨肉无钱买酒卖文章 当年此会鱼三尺不似今朝豆味香 旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰品。我国古代视虎为神兽,俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。(备注详情)艾艾虎虎端午偏逢风雨狂村童仍着旧衣裳相邀情重携蓑笠敢为泥深恋草堂 有客同心当骨肉无钱买酒卖文章 当年此会鱼三尺不似今朝豆味香画画额额端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字,一借雄黄以驱
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