高考古文默写.doc
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1、荀子劝学1劝学中“ , ”两句以木经火烤便能够达到圆规的标准为喻,强调了学习的重要意义。2.劝学中以“木”和“金”为喻,强调学习重要性的两句是:“ , 。”3.劝学中表明学习可以让人反省自己,从而少犯错误的两句是:“,。”4.劝学中写“终日而思”比不上“须臾之所学”时,从登高的角度设置了一个生动的比喻,这一比喻是:“,。”5.劝学中以“车马”为喻强调借助他人的力量可以提升自己的句子是:“,。”6.劝学中,作者以“走路”为例对“积累”这一话题进行论述的句子是:“,。”7.劝学中以“骥骥”为喻论述“坚持不懈”这一话题的句子是:“,。”8.劝学中以雕刻为喻,表现坚持才能取得效果的两句是:“,。”9.
2、劝学中以螃蟹为喻,强调如果用心不专一,就会没有自己的归属的句子是:“,。”庄子逍遥游1.逍遥游中描写鹏的飞翔的情形时,运用了“,”两句。2.逍遥游在鹏迁徙到南冥时的情形的句子中,描写其击水和上升情形的两句是:“,。”3.逍遥游中写鹏起飞时蒸腾的雾气、飞荡的尘土时,分别用“野马”“尘埃”为喻,揭示出“”这一原因。又以“”对看不到天的真正颜色的原因进行了猜测。4. 逍遥游中提到如果水积攒得不多不深,那么它也不能把大船浮起来的两句是:“,。”5.逍遥游中写蝉和学鸠笑话鹏时,强调自己只要能够落在地上就可以了,根本用不着飞上九万里的高空再向南飞那样远的两句是:“ , 。”6. 逍遥游中对于到外地旅行的人
3、因距离不同所带的干粮不同进行了全面的分析,其中写到千里外去旅行时说的两句是:“,。”7. 逍遥游中在对知识的多少和寿命的长短进行分析时,以“,”表现出寿命短的情形。8逍遥游)中写宋荣子并不因人们的称赞而更加奋勉,也不因人们的责难而更为沮丧的两句是:“,。”9.逍遥游中写列子驾着风游行,十五天后才回到地上来时,突出其对于求福的事情没有拼命追求的两句是:“,。”10. 逍遥游中突出列子借助天地的正气驾驭各种气象的变化的句子是:“,。”韩愈师说1.师说开头以“”明确了从师学习的重要性,接着以“”揭示了老师的作用,使我们对老师有了更为清楚的认识。2人不是生下来就懂得道理,谁都会有疑惑,师说中能够表现这
4、一观点的两句话是:“,?”3.师说中在分析比自己出生早的人可以为师时用的两句话是:“,。”4师说中提出无论是出生在自己之前的人还是之后的人,只要懂得道理比自己早,就要拜他为师的句子是“,?”5.师说中在明确提出选择老师时,不应看身份的高低贵贱和年龄长幼,而强调道这一根本特点的句子是:“,。”6.师说中在分析从师的风尚不能留传的原因时,围绕“古之圣人”的表现几所说的两句话是:“,。”7. 师说中批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气时,指出今人表现的两句是:“, 。”8.韩愈师说中写今人给孩子选择老师,自己却不愿甚至耻于从师的句子是:“,。”9.师说中对“老师”的认识很充分。在作者看来,“彼
5、童子之师”中有些师者不符合自己所说的老师标准。这两句是:“,。”10.师说中对“今人”和“孩子”在面对困惑不能解答时,“句读之不知”的“或师焉”,“惑之不解”者“或不焉”的现象,最终以两句话进行了概括。这两句话是:“,。” 11.师说中通过“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”之间的比较,对“士大夫之族”从师学习出现的后果以“,”来概述。12.师说中从尊卑贵贱的角度揭示年龄和懂得的道理相似的人不愿意相互为师的原因的两句是:“,。” 13.师说中写“士大夫之族”对“巫医乐师百工之人”所持的态度是“,”。而现实中两者之间出现智力高下成反比的奇怪现象时,对“士大夫之族”提出批判的两句是:“,。” 14
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