二章易文化与中医学.ppt
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1、第二章、易文化与中医学第一节、易文化择要 易文化的核心是中国古代周易一书;它是中国传统文化的主要源头之一,对后世中国文化产生了极为深刻的影响,并由此形成了易学与易文化。一、周易的性质 1、周易是中国上古时期三千年文化的集大成。 中华上古文化有过三次综合:(1)以仰韶文化和龙山文化为标志,综合了中原原始文化;(2)以甲骨文文化为标志,综合了夏、商、周青铜文化;(3)以周易为标志,综合了中国早期符号文化、占筮文化和哲学萌芽,是中国上古文化最详尽和深刻的一次总结。2、周易的两大部分与双重属性(1)两大部分:周易,有狭义和广义两种提法。狭义的周易指的是周易古经,广义的周易则包括周易古经(简称易经和周易
2、大传(简称易传)。(2)双重属性:周易古经,成书于殷周之际。这是一部占筮书,通过一定的筮法起卦和占断,即利用六十四卦和三百八十四爻的变化来预测吉凶。这标志着古人开始意识到自身的力量,由迷信转向科学萌芽的人类觉醒,是科学萌芽与迷信相混杂的一种认知体系。春秋战国的大圣人孔子及其弟子们熟读周易古经,创作周易大传,把蕴藏在占筮之中的哲理提升上来,并且发挥得淋漓尽致,使周易成为一本关于宇宙和人的充满伟大哲理的书,标志着哲学从神学中脱胎而出的人类新觉醒。 总而言之,周易,包括经和传,是一本易经讲占筮易传讲哲理的充满着中国古代人智慧的重要经典。 二、周易的作者群1、上古“三易” 一曰“连山易”,为神农之易,
3、以重艮卦(山)为首,已佚; 二曰“归藏易”,为黄帝之易,以坤卦为首,已佚; 三曰“周易”为伏羲之易,以乾卦为首,流传至今,为中国传统文化的基础与源头。2、传说中的“四圣创易” 传说认为:伏羲画八卦;文王演六十四卦并作卦辞;周公著作爻辞;孔子撰易传。3、历史原貌中的作者群 易经的作者群,主要是周王朝和列国中的一批掌占卜的卜、史官吏;经过几代人,众多卜吏的艰辛努力而创作出 易经这一巫筮符号文化系统;主要侧重于象数理占。 易传作者群,则是先秦,儒家学者群体(以孔子为首)在精研易经之后所进行的义理阐发,并由此形成了最早的中国哲学思想,在解经过程中将巫术变为哲学。 后世易学研究在此基础上分为象数派与义理
4、派。 三、周易的释名1、“周”的释义:一释“周普”;二释“周转”;三释“周代”现代研究认为释“周代”为妥。2、易的释名:一释“蜥蜴”,意取颜色多变;二释“日月”意取其象形及阴阳爻变;三释为“日出”;3、全书的释义 东汉郑玄提出:易有三义:一曰简易,二曰变易;三曰不易; 现代研究认为“易”主要就是变易,周易就是周朝的一部关于宇宙变易的书。4、英译名为:The Book of Changes。四、周易的结构1、周易总体结构图示 周易 (自西汉起) 易经 易传 (又称十翼)上经:30卦,自“乾”到“离”。 1、彖传(上下);下经:34卦,自“咸”到“未济”。 2、象传(上下); 3、文言传; 六十四
5、卦 4、系辞传(上下) 1 、卦象符号 ; 5、说卦传; 2、卦体结构(后人所加); 6、序卦传; 3、 卦名; 7、杂卦传。 4、 卦辞; 5、爻题、爻辞。 2、易经的结构 系辞上传曰:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”这是一个不断一分为二的过程,不仅是周易的宇宙形成模式,而且也是周易的结构系统:太极 两仪 四象 八卦 六十四卦 万物。祥见图 太极 阳 两仪 阴 太阳 少阳 四象 少阴 太阴乾 兑 离 震 八卦 巽 坎 艮 坤 六十四卦 万物(1)太极:指的是世界的本原。历代易学对太极有不同认识,主要有:太极元气说;太极本无极说;太极即理说;太极即心说;
6、等等。反映了不同的哲学观。(2)两仪:即指阴阳,用阴爻( )和阳爻()符号来指代。 对于阴爻和阳爻这二符号的含义,大约有如下几种看法: a、男女生殖器的原始象征; b、龟卜兆纹的演化; c、著草占筮的征象; d、结绳说,“”为大结, “ ”为两小结。 不管原旨代表何物,此二符号皆寓有阴阳的对立统一关系,是阴阳的征象,这一点是可以肯定的。 爻:指日光和月光(爻:皎也);阳爻又称“九”;阴爻又称“六”(3)四象:是阴阳两爻的不同组合,反映了四时天象变化。 少阳春;太阳夏;少阴秋;太阴冬;(4)八卦:是两仪加四象的组合,分别反映了八种基本的自然物质与现象,见图: 卦名 卦画 歌诀 取象 乾 乾三连
7、天 坤 坤六断 地 震 震仰盂 雷 艮 艮覆碗 山 离 离中虚 火 坎 坎中满 水 兑 兑上缺 泽 巽 巽下断 风 5、六十四卦(又称重卦与别卦、六爻卦) 两经卦相重成别卦 六十四重卦表(见下表)上卦 乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑 下卦 天 地 雷 风 水 火 山 泽乾 天 乾 泰 大壮 小畜 需 大有 大畜 夬坤 地 否 坤 豫 观 比 晋 剥 萃震 雷 无妄 复 震 益 屯 噬嗑 颐 随巽 风 姤 升 恒 巽 井 鼎 蛊 大过坎 水 讼 师 解 涣 坎 未济 蒙 困离 火 同人 明夷 丰 家人 既济 离 贲 革艮 山 遁 谦 小过 渐 蹇 旅 艮 咸兑 泽 履 临 归妹 中孚 节 睽 损
8、 兑 重卦中,从最下一爻开始,称初爻,二爻上爻;6、易经的卦、爻: 易经共有六十四卦,每卦有六爻,另加乾卦用九爻和坤卦用六爻,是为三百八十六爻。每卦列有卦形、卦名、卦辞。每爻列有爻题、爻辞。所谓卦形,就是卦的形象。卦名是对卦形的概括。卦辞是对此卦吉凶的断语。爻题是表明爻的位次和性质。爻辞是对此爻吉凶的断语。如“乾卦”: 卦形 卦名 卦辞 爻题 爻辞 乾 元 亨 利 初九 潜龙勿用。 (上乾、贞 九二 见龙在田,利见大人。 下乾) 九三 君子终日乾乾,夕惕若, 历无咎。 九四 或跃在渊,无咎。 九五 飞龙在天,利见大人。 上九 亢见龙有悔。 用九 见群龙无首,吉。3、易传解析 易传是对“经”的说
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