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1、高一的读书心得模板10篇高一的读书心得模板1读了中国古代希腊神话故事,我仿若感受到了夏日暖意满钵的海洋般的温和。它的故事扑朔离奇,充满智慧,值得所有拜读它的人深思与借鉴。古语说我有明珠一颗,照破山河万朵,读书破万卷,下笔如有神。我有一个习惯,读书的时候要耐心地一篇慢慢地读完,有人说我这样读书太固执,不好,做事总要吃亏,可谁会说这样躲在一个角落里,细细品味一本给予知识灵感的源泉的外国文学图书是不对的呢?做人是讲权利的,而不是权力。不管一个人有多大的学习成就或者先天和后天练就的一身本事,那都是远远不够的。因为时代在进步,在前进,只有不断地与时俱进,积极进取,才能够保证自己不掉队,不落后,不在宇宙天
2、地间愈发感到自身的缺憾与渺小。进而引发自卑自轻自吹。有人想了想,会问,什么是自卑、自轻、自吹?自卑就好比是站在一所明亮的万家灯火的高楼大厦面前,一个你所畏惧而又难以企及的高度,于是在这么一个如此安静秩序井然的先天环境下,底下的人开始自卑自己的出身为什么那么不好,天生不生活在那些富丽堂皇宫殿般的富贵人家,享受与生俱来的高级待遇;自轻自身一无所长,我只是个人,别人也是人,为什么别人能轻而易举地通过后天努力,艰辛刻苦获得物质丰厚的满足,享受轻松自在的生活,而我不能,于是他开始自吹我有手有脚,难道这还不够表明我的优秀,难道这还不够表明我应该和别人一样,一起冠上同样的姓名,同样的荣誉,我的过错你来承担,
3、我的责任你来抗,要一同过上舒坦的生活。至于什么义务权利、权益、文明礼貌、真实牢靠、法制法度全都抛诸脑后,我是当家人我就是老天,我就是道理,我就是良心主宰,这样一来,最后的结果往往是伤害了同事,伤害了亲朋好友,伤害了家人小孩,闹得沸沸扬扬,不欢而散,什么好处都付诸东流。这就是我读了中国古代希腊神话的全部感受。高一的读书心得模板2旷世苍苍,哀民生之多艰。落木萧萧,哀吾士之疾倦。日影惶惶,哀吾王之难恒。大江涛涛,哀三国之可怨。一路走来故事看得并不少。只想得:为了那个或光复帝业,或鲸吞天下的理想而抛头洒血,可乎值得?总有人在这里柔弱得如断角的羊,他们不识得前方,当风吹透皮毛,蹄子被荆棘勒得百孔千疮,达
4、到了那所谓的圣朝时,抬首发现,这里并不是草原。泪下或不泪下之间,百姓们微型部落中缺少一种坚定的精神,其唤作生命。当一个人不再重视这个世上最伟大、最理所当然的精神和原则时,他的意识和尊严、本我和理想就已不复存在了。宗法制度便狠狠地扭曲的这种精神。何为贵?只有官僚与英雄。余秋雨曾说 ,“中国可以什么都不禁止,独禁人的本能。”这理论虽浅乏合理,然确与实情相吻。如此,一些妄自菲薄的璞玉浑金般的灵魂就被汗青遗忘了,他们本不该消失,就像河不能只有珍珠而失去水。“愚诚贱民,宁死不惜,而今大夫上者,徇亦足惜乎。”这是三国中一上将对话农民。笠帽田耕者心中熇熇明珠岂能妄灭?连刘备这样的仁君义主,在二弟暴亡之后,举
5、全国之兵,不顾生死万千。史学是残酷的,无可厚非总有一种人:正如舵是舟的而非水也,覆与不覆皆由我,覆者水苦,挺者水亦苦。世上无民无臣无妃无他国无敌人,世上只有两种东西:是我的、不是我的。这是道理,是规律,也是一种悲哀。所谓家国,不过是你的家与不关于你的国,它用一生告诉你,只有这个小小草棚才能点亮风雨间的一丝灯火;所谓家国,不过是你的家它又叫作你的国,它用背影告诉你,世事难料,国姓难恒。时光迤逦而来,岁月在马蹄声中渐行渐远,桃李的盛开总是在寒冬之后。神仙:“桃花如何开不尽?合合分分怎不停?圣人把酒,笑道:“天生万物,道理自在。不为意志所移。”又是一年风起时,三峡依旧落红溪。小楼昨夜又东风,故国不堪
6、回首月明中。天下写国之凄艳,一人者南唐李后主。然而婉转娥眉马前死,画眉再点红,忽风凉,徒增悲切。你叹得美人凄艳,而我要救她,在万千骚人吟哦幽叹,哀霓霞日薄西山,我愿做一煎炉、一砂罐、一草方,醇醇汤药。正如在乱世之中我要作一口粮仓而非一株牡丹。三国之所伤,叹惋还是力救,保国还是保民,守节还是求生?一直是难以了解的问题。然而我却仿佛读出了答案,历史永远都在说:走实的那一条路。走这一条路有很多方式,无论忠奸。又何妨屈于小小的国名?做对天下有意义的事,做忠于万人而非一人的事,作真正的大事。比起岳飞八千里路云和月,笑谈渴饮匈奴血,我更欣赏曹操咤笑风云豪与情,不输此生破长风。“皆道我为奸雄,若君子必当被凌
7、辱,被践踏,被消灭,我宁愿做实得抱负的奸雄。” 他一捋胡须,目光幽远而深邃,“自古大奸似忠,大伪似真。”“从前你们看错我曹操,如今又看错我,我从不怕别人看错。”他用早已褪色的嘴唇,如是说。萧墙之内,王居其中,若其明善,可敬之士,爱国本也。生死结草,洁身净志,国破家亡,壮烈之士固然可敬,文忠祥、夏完淳者,数不胜数。民居其中,亦称为国。爱国,还有更好的办法,甚至被人视为轻鄙。南宋之哀所共识:“我不图名垂丹青。”长者徘徊犹豫,乌纱帽斑驳,是风吐露的沙白。可怜我这一城千口人家,尚不知吾皇何名何姓,炊火总是好得过烟火。老人皱眉,那不知多少士人曾想却不敢言的问题再次浮现在他脑海。那日,岳飞出兵,月凉如浸,
8、虫吟如泣。不是故意要当战争犯,壮士亦在叹息。苍老的骨骼疏疏离离,与伙夫的屠刀啄啄磨磨,妇媪的泣声隐隐切切与胡马的啸声吁吁嘘嘘,岳飞的执著与他的思考。仗是要打的。国存一日,保国一日;家存一日,保家一日。但历史永远都在说:走实的那一条路。疆府多了一根白绫,多了几千黎民;汗青多了一道红泪,沙场多了一片荒芜。公元1279年3月19日,陆秀夫负刚满八岁的小皇帝跳海而死,天下归元。所谓家国,不过是它的一生伴你一生,沧海为了一粟,一粟惦着万千的粟;所谓家国,不过是你的一生伴它的一生,你已亡,它仍在,或以另一种形式仍在。万里江水与两岸桃花流不尽,亦开不尽,不知人面何去,桃花依旧,只待春风笑。三国演义单百又廿话
9、,六十五万字,读罢合书只悟八言:青山依旧在,几度夕阳红。高一的读书心得模板3读嫌疑人X的献身之前,我看过一些简介,所以觉得它和白夜行很像。不过读过之后,却觉得,也像也不像,所以两本书对比来看,说一点我的看法。这本书主要讲的是数学天才石神,每天唯一的乐趣,便是去固定的便当店买午餐,只为看一眼在便当店做事的邻居靖子。靖子与女儿相依为命,失手杀了前来纠缠的前夫。为救靖子,石神提出由他料理善后。石神以数学家缜密的逻辑思维设了一个局,为靖子提供了完美的不在场证据,令警方始终只能在外围敲敲打打,根本无法与案子沾边。先看过白夜行,然后再来看嫌疑人X的献身,很难不带着先入为主的思路去看后者。如果说白夜行的手法
10、是带着读者一步步抽丝剥茧地揭开真相,那么嫌疑人在最开始就展开了事情的真相,让人有点怅然若失。于是在这本书的前四分之三,我很容易地就站在一个局外人的角度,用一种看白痴的目光看待警方。不是没有过疑惑,只不过细碎的怀疑就像直觉一样没有依据,难以让人相信。直到最后物理学教授汤川的推论出来,身为读者的我才终于明白,原来我们一直深陷局中。不难看出嫌疑人有三条逻辑链:第一条是靖子杀死前夫的事实;第二条是石神一直以来引导警方调查,直到最后自首所做的精密设计;第三条是汤川的推论,也是最难以想象的最终的真相。前两条很轻易地就展现了出来,但是第三条,是经过一步步地推断最终解释了所有的疑问。如果从这一点来看,嫌疑人和
11、白夜行异曲同工,只不过白夜行用留白给人想象,而嫌疑人用障眼法给人误导。谈及感情线,其实一开始我对于东野圭吾写石神的感情有些牵强。只是因为一面之缘,就使石神爱靖子到牺牲一切的地步,这样的情节似乎说服不了我。然而再回味,我却突然明白我们本来就不该用常人的思维去看待这位大数学家。石神与靖子的第一次见面,让他内心悸动,这对于常人来说远不及“爱”,但对于生命中只有数学和逻辑的石神来说,却是一种超越他生活的感受。于是,他一厢情愿地卷入靖子的困境,一手承办了保护靖子的计划,甚至把靖子的幸福作为自己生命的意义。但可惜的是,他从未想过靖子该如何承受这一份恩情。在我们看来,爱情是相互的,但石神的爱却是不惜一切代价
12、换来对方平静的生活。也正因如此,他对于靖子的感情,令我们无法理解,而作者所设计出的一切,才让人拍案叫绝。如果让我对比白夜行和嫌疑人,我喜欢白夜行的留白,也喜欢嫌疑人的出其不意。本以为相像的两本小说,却设计得各有千秋,让我不自觉地对这种无法原谅的罪恶肃然起敬。或许这也是那么多人迷恋东野圭吾作品的原因吧。高一的读书心得模板4通过一份简单的打印稿,我有幸阅读了王校长的演讲辞。它的主题是一年好景君须记。王校长首先提出了我校的办学思想“明德明智,大成大器” 。从而就“成大器”这个角度提问:成什么样的大器?她在这里指出了:很多同学都会认为是考好的大学,找好的工作。的确,这是我们大多数人的想法。作为一名高一
13、的学子,我们最想要的就是三年以后的一所优秀的大学。王校长认为,我们可以将想法放长远一些。她举了刘强东等校友的例子来告诉我们,什么是真正的目标和理想。像林肯,他一直都有这样一个理想,成就大的名声,他在上学时,常常学一些课外的知识,当成为总统候选人的时候,他说:“我取得的这些成功,全是由于课后小小的积累。”可见何为大器?何为真正的宏伟目标?王校长就如何成大器也提出了自己的观点。首先就是处理好大与小。她举了一个例子:南昌大学的厕所清洁工全部被撤去,换成学生。没过几天厕所就堵塞了。学生对此说:“我是来学习的,而不是做义工的。”她提出了“一屋不扫何以扫天下”的例子。的确,正如我们班原先的地理老师所说的那
14、样:“现在的学生,智商很高,情商偏低。往往会忽略很多小事,最终无法成为一个真正的人才。”我们是应当从身边的小事做起。很多人觉得微不足道,然而,却要知道,如果连小事都做不好,如何做大事呢?难道大的事情不是由一件又一件的小事情组成的吗?另一个途径,就是静与动。王校长教育我们何时静,何时动。例如自习课,我们需要安静下来写作业。而体育课,则需尽情的运动。是的,毛主席都把体育当作最重要的科目,而何况我们呢?有些同学会挤体育课的那些时间来背书,这完全是没有必要的。首先,效率低下。其次,没能把握好劳逸结合这一重要的观点。造成疲劳,听课的效率低下,难道,这真的有利于自己吗?“一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。”
15、苏轼都不由得发出这样的感慨。读了王校长的演讲辞后,我更明确了自己的目标,车有了马的拽动,一定能够驶向远方!高一的读书心得模板5寒假中,利用闲暇时间,我阅读了 传承中华文化,共筑精神家园这本书。从中,使我对我们的传统文化有了深刻的了解。中华文化源远流长,博大精深。漫长的历史积淀,使他具有了非常鲜明的民族特点。中华文化有着最顽强的生命延续力,这种无与伦比的延续性使之成为了世界上唯一的代代相传并发展至今的文化类型。五千多年绵延不断的辉煌历史堪称独一无二。在书中我发现中华文化中,传统的伦理思想处于中心地位而起着支配作用。古时候对人价值的评价就是以伦理原则为尺度,强调知行统一,认识与道德统一,提倡美与善相结合。古代的教育也是把伦理道德放在第一位。就像现在老师也常教育我们的一样“先学做人,再学做事。”由于如今的中华民族是一个由56个民族组成的大家庭,所以中华文化也有着强烈的民族性。各民族的文化既有共性又各有各的民族特点,从而使中华文化呈现出丰富的多元化状态。在文化交流中相互借鉴和相互吸收其民族文化的积极成分,各个民族的和睦相处更体现了中华文化的包容性。中华文化的基本精神实质上就是中华民族的民族精神。它在中华文化的发展过程中起着主导作用,是我们民族文化的主流和精华,是我们民族统一自强自立的精神支柱,是维系全体中国人的纽带,是至今仍然具有强大生命