《在延安文艺座谈会上的讲话读后感500字五篇》由会员分享,可在线阅读,更多相关《在延安文艺座谈会上的讲话读后感500字五篇(9页珍藏版)》请在启牛文库网上搜索。
1、在延安文艺座谈会上的讲话读后感500字五篇在延安文艺座谈会上的讲话读后感500字12014年5月23日,纪念毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话,发表70周年座谈会在京召开,胡锦涛总书记作出重要指示,他深刻指出,讲话所指明的方向和道路,始终是我国文艺事业发展必须遵循的正确方向和道路,广大文艺工作者要全面贯彻“二为”方向和“双百”方针,牢牢把握以人民为中心的创作导向,为人民奉献更多思想性艺术性观赏性高度统一的精品力作。深刻领会总书记的重要指示精神,在重温讲话精神的过程中对我国文艺事业的发展规律形成更为清晰正确的认识,对于推动社会主义文化大发展大繁荣、建设社会主义文化强国,具有十分重要的意义。70年
2、前,毛泽东同志发表讲话,把马克思主义基本原理同中国革命文艺实践创造性地结合起来,是我们党领导文艺事业的经典文献。讲话紧密结合中国革命的实际,创造性地阐释文艺与人民、文艺与政治、文艺与生活等一系列重大问题,确定了党对文艺工作的基本方针,指导和推动了党领导的文艺事业蓬勃发展。70年来,讲话的精神与时俱进,丰富发展。在讲话精神指引下,一代又一代文艺工作者自觉投身人民群众创造历史的伟大实践,创作出一大批具有正确政治立场、深刻思想内涵、感人艺术魅力的优秀作品,推动文艺事业健康发展,为我国革命、建设、改革提供了强大的精神力量。文艺是民族精神的火炬,人民奋进的号角。讲话发表70年来,党的文艺队伍不断壮大,当
3、代中国文艺事业不断繁荣发展,一代又一代文艺工作者与人民同心、与时代同行,一批又一批高扬民族精神、极富艺术感染力的优秀作品相继涌现、催人奋进。在新的历史条件下我们纪念和重温讲话精神,广大文艺工作者要按照党的十七届六中全会提出的要求,坚持中国特色社会主义文化发展道路,全面贯彻“二为”方向和“双百”方针,牢牢把握以人民为中心的创作导向,切实尊重文艺规律,大力推进改革创新,更加自觉地贴近实际、贴近生活、贴近群众,深入改革开放和社会主义现代化的第一线,反映现实生活、表现群众真情实感,讴歌中国人民在中国共产党领导下、走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的时代主旋律,为人民奉献更多思想性艺术性观赏性
4、高度统一的精品力作,推动社会主义文化大发展大繁荣。70年来,讲话所阐明的“为人民大众”的文艺方向和“深入生活”的创作道路,指引了一代又一代文艺工作者,为推动我国文艺事业的繁荣和发展产生了深远影响。坚持以人民为中心,走到人民中间,就是坚持先进文化的前进方向,就是尊重文艺规律。今天,广大文艺工作者踊跃投身“走转改”活动,也是与这种精神一脉相承的。艺术家们深入基层、贴近群众,切实为广大人民送去大批优秀的精神食粮,极大丰富了基层文化生活,受到广大群众的热烈欢迎。广大文艺工作者自觉以“为人民服务”为神圣天职,与人民群众的思想感情打成一片,就一定能从人民群众丰富的实践中汲取营养,深刻生动地表现人民群众深邃
5、博大的精神世界,创作出大量精品力作。国运昌盛,文运必兴。伴随着建设中国特色社会主义的伟大事业,广大文艺工作者要牢记人民的嘱托,响应时代的呼唤,尊重规律,改革创新;我们的文艺事业也必将群星灿烂、百花争艳,在文化强国的道路上阔步前进。作为祖国的党员代表着党的形象和党风,我们必须以身作则,建造更伟大的中华人民共和国。在延安文艺座谈会上的讲话读后感500字273年过去了,从我们今天仍然在学习毛泽东同志的在延安文艺座谈会上的讲话来看,它对现实的意义将不言而喻。如果我们还在包容“汉奸文化”,无视毛泽东同志的讲话思想的话,那么我们将需要一次反思,不但是我们这些潜在的追随者,更是那些宣传者。抛开战争年代对文艺
6、的特殊要求,我们可以看到这样一些毛泽东文艺思想:1、真正了解社会的人才有资格做文艺工作。“文艺工作者要学习社会,这就是说,要研究社会上的各个阶级,研究它们的相互关系和各自状况,研究它们的面貌和它们的心理。只有把这些弄清楚了,我们的文艺才能有丰富的内容和正确的方向。”纵观今日中国文坛,为赋新词强说愁的人不在少数,甚至有人说,所谓大家,非黄即暴。何况网络日益发达的今天,作家越来越多,而作品却越来越次。因为中国作家缺少悲天悯人的资质,写作日趋商业化,过分关注自己的个人情感生活,脱离了群众。2、人民大众依然是文艺工作的主要目标。“对于中国和外国过去时代所遗留下来的丰富的文学艺术遗产和优良的文学艺术传统
7、,我们是要继承的,但是目的仍然是为了人民大众。”“为人民服务”被当成了故作高尚的言语,这正是现代人面临的困境。不择手段的出名,甚至不惜出恶名,是许多急于追名逐利者的选择。众多的明星靠“脱”成名,如一些拍成人片、“三级片”的演员;以某种噱头和反常的言论赢得社会关注,“凤姐”即是一例。3、文艺工作者坚持做中国特色社会主义建设的“功利主义者”。“我们是无产阶级的革命的功利主义者,我们是以占全人口百分之九十以上的最广大群众的目前利益和将来利益的统一为出发点的,所以我们是以最广和最远为目标的革命的功利主义者,而不是只看到局部和目前的狭隘的功利主义者。”然而现今社会,媒体为自身经济利益而造就低级趣味。媒体
8、的背后是畸形利益观。传播领域的低俗化主要为炫富拜金和以“性”为卖点。一些报刊热衷报道富翁花千万广告征婚,一些杂志以豪宅、盛宴、香车名表为“时尚”不断刺激社会神经。而以“性”为卖点,则是在打“擦边球”。比如有些出版社热衷以“人体艺术”的名义,以大量展示女性裸体。让我们在讲话精神的指引下,解放思想,实事求是,团结一致,开拓创新,用多姿多彩的笔墨描绘人民奋斗的业绩,用昂扬激越的音符奏响人民奋进的乐章,为中华民族的伟大复兴做出应有的贡献在延安文艺座谈会上的讲话读后感500字3在延安文艺座谈会上的讲话(下称讲话)由引言和结论两部分构成。毛泽东主席提纲挈领地分析了当时文艺工作及文艺工作者中普遍存在的问题。
9、讲话指明了很长一段时间内我国文艺的发展方向,鼓舞促进了无产阶级文艺的发展创造。现在回看,讲话的不少远见仍有其现实意义,其中许多问题仍可以讨论思考。通读讲话,我们可以知道,基本围绕了一个核心,那就是革命与文艺的关系问题以及由此引发的文艺如何发展的问题。毛泽东主席通过分析当时我国文艺工作和革命工作之间不相适应的现状,指出了一些思想误区,辨析了他无产阶级的文艺观,并对未来的文艺发展提出了期望和要求。如讲话中所言,文艺工作首先要解决的就是立场问题站在谁的角度?为谁创作?宣扬谁?支持谁?所谓立场决定态度,有了无产阶级的文学立场,自然就要分清谁是我们的自己人(广大无产者),谁是我们的同盟者(进步的小知识分
10、子、小资产阶级),谁又是我们的敌人(反动的封建地主阶级、大资产阶级等)。在讲话中,毛泽东主席提出的“我们的文艺”显然是具有强大现实主义色彩的。这表现在让文艺服务于“革命机器”这一观点。我们的文艺,或批判或赞美、或歌颂或暴露,最终都要服务于广大工农兵和革命干部。怎么反映呢?那就是赞扬无产者的真善美,批判不进步的中立派和反动的敌人。关键在于,对于无产者的一些思想弊端和短处,自然可以指出,但不能流于辛辣的讽刺和严肃的批评,而是要引导他们向善、向先进方向发展,在内部解决问题。好比一个家庭,家人之间的不满和牢骚,首先在家中解决,不至于动辄搞“分家”。同时,对于敌人,要毫不留情地指责他们的恶行,体现他们的
11、腐朽和走向灭亡的趋势。但我认为,要做到这一点,是十分困难甚至于不现实的,详见第三节“对讲话的新思考”。解放思想、实事求是、与时俱进,是马克思主义活的灵魂。在今天的文艺工作中,面对巨变的社会实践,讲话不能成为我们本本主义的教条,但我们的文艺,仍然需要贴近我们最广大人民群众的生活,这不是一句空洞的口号,正如讲话的结尾,毛主席点出:“知识分子要和群众结合,要为群众服务,需要一个互相认识的过程。这个过程可能而且一定会发生许多痛苦,许多磨擦,但是只要大家有决心,这些要求是能够达到的。”时至今日,我们依然有很长的路要去走。在延安文艺座谈会上的讲话读后感500字4按照作风建设办发20142号文件要求,我认真
12、学习了毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话内容,感触良多。在延安文艺座谈会上的讲话的发表是延安整风的重要组成部分,其反映了无产阶级在文艺发展道路上遇到的理论和实践问题,也即是在推进大规模的群众运动的历史阶段,应当如何领导文艺工作,从而创造出适合本阶段要求的新型的文艺作品。讲话中提到了文艺与生活、文艺与政治、普及与提高、文学批评的标准及文艺界的统一战线等多个问题,而其中核心的问题便是“文艺为群众”以及“如何为群众”。这样的一个核心问题是着力于此次座谈会的目的而提出的,那便是要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分,作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力武器,帮助人民同心同德地和敌人作斗争
13、。在毛泽东文艺思想的指引下,许多作家在塑造工农兵和反映伟大革命斗争方面取得了新成就,真正意义上实现与群众结合,使文艺的发展取得新的突破。对于一直受外国文学影响的新文学来说,这种来自民间传统和民间群众文化的推动力更是具有特殊的意义。讲话发表后,越来越多的文艺工作者关注的题材转移到人民群众上。人们在处理作品题材,人物上侧重有所不同,对知识分子的关注也慢慢淡化,甚至很少注意对现实生活的矛盾和黑暗的揭露,而取代的便是对新社会新制度的赞美以及人民群众斗争生活的描绘。普通的农民、士兵、干部成为文艺工作者重点表现的对象,翻身解放的“新人”成为文学的主角。讲话中第一个提到的便是政治立场的问题,这也揭示了文艺为
14、群众与如何为群众的两个核心。政治立场的转变也就意味着文学描写中心的转变。“五四”新文化运动以来,知识分子一直作为民众的先觉者与社会革命的先导而站在时代前列,同时也是文学描写的核心对象。讲话中却突出说明了知识分子及个人主义小资产阶级的种种“劣根性”,提出文艺思想家思想感情向工农兵方向转变的必要性,也就是文艺工作者世界观和思想情感改造的问题。讲话作为党领导文艺工作的政治性策略,使我们不得不思考文艺与政治的关系。讲话中的观点及其一些结论是极具时代性的,我们在理解上更应该回到当时的社会背景。在延安文艺座谈会上的讲话读后感500字5在延安文艺座谈会上的讲话是抗战时期毛主席关于文艺工作者的立场、态度及学习
15、方法的会议讲话。在我看来,它阐述了关于文艺工作者和文艺创作的一些问题。首先是文艺工作者的立场问题。我们的文艺工作者应该站在人民大众的立场,即全国人口百分之九十以上的工人、农民、兵士和城市小资产阶级,他们是中华民族最广大的人民大众,我们的文艺创作应该站在他们的立场上,代表他们的意志。然后是态度问题。是正面的歌颂、还是反面的暴露,我们的态度应该是既有赞扬,又有批评;主张积极抗战的赞成,消极抗战的就批评;反对抗战的那就要坚决反对。对人民群众、人民军队和人民的劳动,我们应该赞扬。人民也有缺点,需要耐心地教育,使他们能够大踏步地前进。我们的文艺应该描写这个改造过程。文艺作品应该使他们团结、进步、同心同德,去掉落后的东西,发扬先进的东西。关于工作对象问题。文艺工作者的工作对象是工农兵以及干部。因此文艺工作者首先要了解和熟悉他们,要和群众打成一片。这就得下决心,经过长期甚至痛苦的磨练。关于学习方法问题。要学习马列主义和学习社会。马列主义的基本观点就是存在决定意识,即研究问题应当从实际出发、实事求是,具体问题具体分析。学习社会就是要研究社会各阶层的状况,研究它们的相互关系。文艺工作者把这些弄清楚了,才能有丰富的内容和正确的方向。关于为哪些人的问题。我们的文艺是为人民大众,但我们的文艺工作者大部分是知识分子,他们的思想里还有不少小资产阶级的东西。因此要与工农同吃、同住、