中学语文公开课优质课件精选------愚公移山.ppt
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1、1听听起起来来是是奇奇闻闻讲讲起起来来是是笑笑谈谈任任凭凭那那扁扁担担把把脊脊背背压压弯弯任任凭凭那那脚脚板板把把木木屐屐磨磨穿穿面面对对着着王王屋屋与与太太行行凭凭着着是是一一身身肝肝胆胆想想起起来来不不是是奇奇闻闻谈谈起起来来不不是是笑笑谈谈望望望望头头上上天天外外天天走走走走脚脚下下一一马马平平川川面面对对着着满满堂堂儿儿孙孙喔喔了了却却了了心心中中祈祈愿愿无无路路难难啊啊开开路路更更难难所所以以后后来来人人为为你你感感叹叹寓(寄托)言是一种文学体裁,用假寓(寄托)言是一种文学体裁,用假托的故事或自然物的拟人手法来说明托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。常常带某个道
2、理或教训的文学作品。常常带有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的一定的道理于简短的故事之中。好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。的教育。 寓言寓言列子,名寇,又名列子,名寇,又名御寇,战国前期郑御寇,战国前期郑国人,道家代表人国人,道家代表人物之一,其学本于物之一,其学本于黄帝、老子,主张黄帝、老子,主张清静无为。清静无为。作品:作品:列子列子这部书中保存不少这部书中保存不少古代寓言故事和神古代寓言故事和神话传说。话传说。 太行王屋二山,太行王屋二山,方(方圆,指面积方(方圆,指面积 )七百里,高
3、七百里,高万万仞(古代长度单位,七尺或八尺为一仞)仞(古代长度单位,七尺或八尺为一仞)。本在。本在冀州之南,河冀州之南,河阳(山南,水北)阳(山南,水北)之北。之北。 太行、王屋两座山方圆太行、王屋两座山方圆700700里,高万丈,里,高万丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。本来在冀州南边,黄河北岸的北边。 北山愚公者,年北山愚公者,年且(将要)且(将要)九十,九十,面山而居。面山而居。惩惩(苦于苦于)山北之)山北之塞塞(阻塞)(阻塞),出入之出入之迂迂(曲折,绕曲折,绕远远)也。)也。 北山脚下有个名叫愚公的人,年纪快到北山脚下有个名叫愚公的人,年纪快到9090岁了,面对着大山居住。苦于北边
4、的岁了,面对着大山居住。苦于北边的大山挡路,出来进去都要绕道。大山挡路,出来进去都要绕道。聚室而聚室而谋谋(谋划,商量)(谋划,商量)曰:曰:“吾与吾与汝汝(你们)(你们)毕力平险,毕力平险,指指(直)(直)通豫南,达于汉通豫南,达于汉阴阴(山北水南山北水南),可乎?),可乎?”杂杂然然(纷纷)(纷纷)相相许许(赞同)(赞同)。就召集全家人商量说:“我跟你们尽一切力量把这两座大山挖平,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。其妻其妻献献(提出提出)疑曰:)疑曰:“以以(凭借凭借)君之力,曾不)君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且能损魁父之丘,如太行、王屋何?
5、且焉焉(哪里哪里)置置(安放安放)土石?)土石?”杂曰:杂曰:“投投诸诸(兼词,之于兼词,之于)渤)渤海之尾,隐士之北。海之尾,隐士之北。 他的妻子提出疑问说:他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,凭你的力气,连魁父这座小山也难挖平,能把太行、连魁父这座小山也难挖平,能把太行、王屋怎么样呢?况且把挖下来的土和石王屋怎么样呢?况且把挖下来的土和石头往哪儿放呢?头往哪儿放呢?”众人说:众人说:“把它扔到把它扔到渤海的边上,隐土的北边。渤海的边上,隐土的北边。 遂率子孙荷担者三夫,遂率子孙荷担者三夫,叩叩(凿凿)石垦壤,)石垦壤,箕畚箕畚(簸簸箕和箩筐,这里是用簸箕和箩筐装土石的意思箕和箩筐,这里是用簸
6、箕和箩筐装土石的意思)运)运于渤海之尾。于渤海之尾。于是率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山)于是率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),凿石头挖土,用箕畚运到渤海边上。,凿石头挖土,用箕畚运到渤海边上。 ” 邻人邻人京城京城(复姓复姓)氏之孀妻有遗男,)氏之孀妻有遗男,始始龀龀(换牙换牙),跳往助之。寒暑易节,),跳往助之。寒暑易节,始一始一反反(同返同返)焉。焉。 邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚到换牙的年邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚到换牙的年龄(七八岁),蹦蹦跳跳地去帮助他,冬夏龄(七八岁),蹦蹦跳跳地去帮助他,冬夏换季,才能往返一次。换季,才能往返一次。 河曲智叟笑而止之曰:河曲智叟笑而止之曰
7、:“甚矣,汝之不甚矣,汝之不惠惠(同慧,同慧,聪明聪明)。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土)。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?石何?” 河曲智叟笑着阻止愚公说:河曲智叟笑着阻止愚公说:“你太不聪明了!就凭你太不聪明了!就凭你老迈的年纪和残余的力气,连山上的一棵草也毁你老迈的年纪和残余的力气,连山上的一棵草也毁不了,又能把土块石头怎么样呢?不了,又能把土块石头怎么样呢? 北山愚公北山愚公长长息息(长叹长叹)曰:曰:“汝心之汝心之固固(顽固顽固),固不可,固不可彻彻(通,这里通,这里指思想改变指思想改变),曾不若),曾不若孀妻弱子。孀妻弱子。北山愚公长叹一声,北山愚公长叹一声,说:说
8、:“你的心真顽固,你的心真顽固,顽固到了不可改变的顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都地步,连孤儿寡妇都比不上。比不上。虽虽( (即使即使) )我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?加增,何苦而不平?”河曲智叟河曲智叟亡亡(“无无”,没有没有 )以应。)以应。 即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子;儿子又有儿子,儿子又有孙子; 子子孙孙是没有穷子子孙孙是没
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