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1、女神读书心得作文(通用9篇)女神读书心得作文 篇1一天就把郭沫若先生的女神给看完了,看到精彩处的时候不自觉的朗诵起来,强强也受到我的感染,和我一起朗诵。今天下午的时光真是幸福啊,呵呵。郭沫若,原名郭开贞,号尚武,沫若是他留日时根据故乡四川省乐山县的两条河流沫水(大渡河)和若水(雅河)而取的名字,诗人的思乡情怀由此观之。他的诗充满活力,诗中运用了大海、波涛、地球、太阳、万里长城、金字塔等豪迈壮阔的青春的意象构成了阔大雄浑的意境。闻一多曾评论女神说:若讲新诗,郭沫若君的诗才配称新呢,不独艺术上他的作品的旧诗词相去最远,最要紧的是他的精神完全是时代的精神二十世纪时代底精神。有人讲文艺作品是时代的产儿
2、。女神不愧为时代的一个肖子。他感到大自然到处都是生命的光波,/到处都是新鲜的情调,/到处都是诗,/到处都是笑(光海);他在崇拜太阳、山岳、海洋、江河的同时,又崇拜偶像破坏者,崇拜我。他礼赞太阳,要太阳把他的生命照成道鲜红的血流;他同时也反映了自己的自我意识我是一条天狗呀!/我把月来吞了,/我把日来吞了,/我把一切的星球来吞了,/我把全宇宙来吞了。/我便是我了。/我是月底光,/我是日底光,/我是一切星球底光,/我是X光线的光,/我是全宇宙底Energy底总量!(天狗)。凤凰涅槃中,凤凰集香木自焚体现了彻底破坏旧世界的精神,复从死灰中更生则是创造意志的写照。女神之再生中,他借女神们高唱:我们要去创
3、造个新鲜的太阳。/不能再在这壁龛之中做甚神像!表现出强烈的历史责任感和创造意志.立在地球边上放号中,力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的Rhythm哟!表现出与中国传统温柔敦厚的人格理想截然不同的现代性格。总之,女神中的优秀诗篇,都活跃着一个个性鲜明的抒情主人公形象。他是一个充满青春朝气、热情洋溢,对自我的力量充满自信、对光明的未来充满向往的五四青年,他厌恶一切陈腐的事物,厌恶平庸无为的生活。憎恨现实生活的黑暗和残酷,赞美一切新鲜的生命,崇拜一切具有旺盛生命力的伟大事物。诗人的诗思在整个宇宙和整个世界自由驰骋,从而又显示出想象力极为丰富,跳跃迅捷,奇丽壮观的特点。诗歌的语言上,可以明显
4、看出古典诗词在节奏上的影响,排比、叠句、反复等修辞的运用,词语的两两对应,平仄音韵的协调,使诗句既能挥洒自如,又朗朗上口,甚至个别字的粗糙也没能减损诗歌激荡的节律和摇滚乐般的震撼力。女神读书心得作文 篇2今天我读完了郭沫若的女神,也想起了早些时候,我到郭沫若故居的情景,乐山沙湾古镇沉浸在一片寥峭寒雨之中,我对郭沫若仿佛有了更深的了解和认识,对他的作品也有了更深的理解。遥想当年领军创造社的辉煌,女神星空的灿烂,屈原与棠棣之花的朗声高调如今全部成为了天上的街市里沙上脚印,最终淹没在黄海中的哀歌,一切的一切都为商业社会的天狗所吞噬,在辍了课的第一点钟里的那一刻,怕死的,饱受屈辱的诗人立在地球边上放号
5、,死,死的诱惑啊,火葬场!在这洪水时代,太阳没了,只剩下月下的司芬克司,在黑的文字窟中到处都是如火如荼的恐怖,金钱的魔力控制了整个世界,朋友们怆聚在囚牢里,血的幻影歌笑在富儿们的园里当下,我为一个笃信文学的迷茫人,独自徘徊在沫若故居后花园里,在灰蒙蒙天空之下,望不见远处的美人山,仅有冬树的寂寞,屋檐水的滴落,沫若儿时读书的绥山山馆毫无声息地旧,好衰时哟。“鲁、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺”,这位在旧版现代中国文学上声名赫赫的中国现代文人,此时此地,在自己的故乡连同自己的故居,都成了历史的一颗琥珀,一颗栩栩如生而被尘封遗忘的文物。当我跨出沫若故居门槛后,蓦然回顾,惊讶这故居竟然为这乐山沙湾古镇
6、最后的瓦房民居了,那个旧时代最后的残梦了。远山无影,寒气笼罩着沫若故居老屋,真个冷冷清清凄凄惨惨切切,叫人也无从寻寻觅觅了多读读这些文人的作品,多走走这些文人走过的地方,感受一个文学的世界。感谢郭沫若让我对文学燃气热血。女神读书心得作文 篇3女神作为划时代意义的巨片在今时今日有着不可磨灭的影响。在现在社会中,人人过着平淡的日子,缺少了上个年代的现实刺激,我们的精神容易变得麻木和空洞。也许时代已经给不出那种奋起的机会,但是我们有着先背给我们的精神财产。女神就是其中不可多得的财宝。如今再次拜读郭沫若先生的女神时,我们可以强烈的感受到它所带来的激情和奋斗,如作者以天狗自喻,大手笔的宣泄吹自己的感情,
7、这在现实作品中已很少见了。我们也许没有作者的经历,但是我们可以继承他的思想,继承这份激情和热情。那种为祖国可以舍弃一切的情感应该永远留在我们心中,并且我们有这个义务和责任将这份情感生生不息的传下去!女神读书心得作文 篇4女神的反抗精神和女神的时代精神,首先表现为强烈地要求冲破封建藩篱,彻底地破坏和扫荡旧世界的反抗精神。女神的抒情主人公是一个 大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者,一个追求个性解放,要求尊崇自我的战斗者。天狗中我所喊出的似是迷狂状态的语言,正是猛烈破坏旧事物的情 绪的极好表现。这种情绪是与五四时期思想解放的大潮流相一致的。因此,诗中的我是时代精神的代表者。天狗是女神创作中诗人情感
8、与艺术碰 撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。可见,女神创作想象之丰富奇特,抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌 艺术长廊的一束耀眼光芒;它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪,轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。女神的爱国主义精神炉中煤以煤 自喻,表示甘愿为祖国贡献出全部的光和热;棠棣之花、凤凰涅盘、女神之再生等作品都是以自我献身的形式表现出强烈的爱国主义精神。五四运动本 身就是一场反帝爱国的政治运动,这场运动所激发起来的中国人民的爱国激情,通过诗的形式被反映在女神之中了。女神的进取精神这 是在感受了新的革命世纪到来的气息所产生的不可抑止的欢欣情绪,也是对前途充满
9、信心的表现。所以,女神中最有代表性的作品都是对光明、对力量的歌颂, 色彩明亮,声调高亢,气势磅礴。太阳礼赞表达了诗人对新生太阳的激情;立在地球边上放号歌唱了把地球推倒的伟力;晨安的兴奋之情更明显,一气 喊出二十七个晨安,把自我与世界贯通,表现了一代新青年的宏大气魄;笔立山头展望等作品也都表现出求新弃旧的进取心。女神作为划时代意义的巨片在今时今日有着不可磨灭的影响。在现在社会中,人人过着平淡的日子,缺少了上个年代的现实刺激,我们的精神容易变得麻木和空洞。也许时代已经给不出那种奋起的机会,但是我们有着先背给我们的精神财产。女神就是其中不可多得的财宝。如今再次拜读郭沫若先生的女神时,我们可以强烈的感
10、受到它所带来的激情和奋斗,如作者以天狗自喻,大手笔的宣泄吹自己的感情,这在现实作品中已很少 见了。我们也许没有作者的经历,但是我们可以继承他的思想,继承这份激情和热情。那种为祖国可以舍弃一切的情感应该永远留在我们心中,并且我们有这个义务 和责任将这份情感生生不息的传下去!女神读书心得作文 篇5女神是一部浪漫主义诗集,主要特色有:浪漫主义精神;浪漫主义重主观、强调自我表现。女神是自我表现的诗作,诗中的凤凰等都是诗人的自我表现。诗中的自我主观精神,是强烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主义精神,喷发式宣泄的表达方式,浪漫主义以直抒胸臆为主要表达方式,凤凰涅盘等诗最典型地体现这一表达特点。奇特的想
11、象和夸张,如从民间天狗吞月,想象为天狗把全宇宙都吞了,这种极度夸张的奇特想象最能表现强烈的个性解放要求和对旧世界的反抗、叛逆精神。形象描绘的方式上,具有英雄主义的格调,语言方面带有强烈的主观性色彩,一些描写自然的语句中,染上诗人当时的主观感受。个性主义是郭沫若前期的主导思想,在文学上,要求张扬自我,尊崇个性,以自我内心表现为本位。个性解放的呼声通过对自我的发现和自我价值的肯定表现出来。如天狗中的天狗这种冲决一切罗网,破坏一切旧事物的强悍形象,正是那个时代个性解放要求的诗的极度夸张。浴海的自我形象,同样是实现自我个性解放的诗的宣泄。这种个性解放的要求不仅仅着眼于个人本身,诗人将个体的解放作为社会
12、、民族、国家解放的前提,将它们融为一体。地球.我的母亲中可以看出,他个性解放的要求呈现出了劳苦大众利益的一致性。反抗、叛逆表现在女神诞生之时整个中国是一个黑暗的大牢笼,这激发了诗人反抗的、叛逆的精神。我是个偶像崇拜者中诗人表白崇拜自然界与社会界一切象征生命的事物,来否定一切人为的偶像,一切扼杀生机的旧传统,表现出对封建权威的极度蔑视。匪徒颂将列宁、罗素、尼采等人一起赞颂,表达了自己要步其后尘挺身反抗的坚决意志。立在地球边上放号中相信不断地毁坏和不断地创造正是万物万事发展的法则。对20世纪科学文明的讴歌,如笔立山头展望,对于大自然的神奇力量的歌唱,诗人笔下的大自然被充分的人化了,如晨安光海女神时
13、代的郭沫若,身居异国,感于祖国的贫弱落后,列强的虎视眈眈,常常怀着忧国的情思。从女神中的炉中煤的年轻女郎,不难看出诗人对于祖国的深沉眷念与无限热爱。女神的比喻、象征手法,借助某一形象来寄托、抒发自己的感情,使感情能够得到淋漓尽致的表达,这是郭沫若诗歌浪漫主义的主要特征。在女神中,无论是古代神话,历史故事的人物,还是人格化的自然景色,其形象的选择都十分巧妙,恰当,新颖,与要表达的感情内容相一致。山岳海洋、日月星晨、风云雷电也都唱的是郭沫若之歌。在诗歌形式上,突破了旧格套的束缚,创造了雄浑奔放的自由诗体,为五四以后自由诗的发展开拓了新的天地,成为我国新诗的奠基之作。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术
14、色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒,它的灼人的诗句就像喧嚣着热浪。女神读书心得作文 篇6女神是郭沫若的第一部诗歌集,是中国新诗发韧时期最重要的一部诗集,是中国现在文学史上第一部具有杰出成就和巨大影响的新诗集。女神共收作品57篇,分为三辑。第一辑是三个诗剧:女神之再生、湘累、棠棣之花;第二辑分量最重,包括凤凰涅槃、天狗、炉中煤、晨安等代表性诗篇;第三辑大部分是小诗,多为诗人早期的作品。女神大胆的想像,热烈地抒情,在当时堪称诗界一绝。它具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩是叫人无法忘怀的;它那精彩的诗句就像咆哮着的热浪,唱响了五四时代的最强音。女神运用神话题材、诗剧体裁、象征手法来反映现实。女神中
15、的优秀诗篇,都活跃着一个个性鲜明的主人公形象。这是一个洋溢青春朝气、对充满自信、对光明的未来充满向往的五四青年,他厌恶一切陈腐的事物,厌恶平庸无为的生活,憎恨现实生活的黑暗和冷酷,赞美丽一切新鲜的生命,崇拜一切具有旺盛生命力的伟大事物。舞动的精神、反抗的精神和创造的精神构成了女神的主旋律女神要去创造新鲜的太阳,但仍是一个渺茫的创造,只是理想的憧憬。但这在五四时期,它也给了广大青年鼓舞的力量。五四时代的历史要求,是那样强烈地呼唤着人的觉醒,要与宏大自然意象和谐,所以女神第二辑作品中的抒情主人公大都是巨人的形象。而在表现人的个性张扬的同时,郭沫若也描叙了人的蜕变、新生的过程,这突出表现在长诗凤凰涅槃里,凤凰涅槃是一首庄严的时代颂歌,充满彻底反叛精神和对光明的新世界的热切向往。凤凰涅槃的结构从序曲开始,依次展开凤歌、凰歌、凤凰同歌、群鸟歌、凤凰更生歌,以凤凰、涅槃这种宗教或神话意象化合而成,典型地体现了死亡之再生模式。这种原型意象有具有鲜明的现实象征,她不仅仅是凤凰的死亡与再生,同时也象征着中国的