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1、像山那样思考像山那样思考教学课件教学课件高中语文高中语文苏教版苏教版面对自然界中的生灵,出现了两种截然相反的做面对自然界中的生灵,出现了两种截然相反的做法,一个极力捕杀,一个全力救治。这就引发了我们法,一个极力捕杀,一个全力救治。这就引发了我们的思考,我们究竟该怎样思考?的思考,我们究竟该怎样思考?奥尔多奥尔多利奥波德利奥波德要要读懂狼的心事读懂狼的心事明晓山的思考明晓山的思考人人山山客观客观长久长久主观主观短暂短暂全面全面深刻深刻片面片面肤浅肤浅解读狼嚎解读狼嚎这个含义只有这座山自己知道这个含义只有这座山自己知道悬念山对狼怀有一种秘密山对狼怀有一种秘密只有这座山才了解的东西只有这座山才了解的
2、东西我看见失去了狼的山的样子,我看见失去了狼的山的样子,看见山坡变得皱皱巴巴,看见山坡变得皱皱巴巴,看见灌木和树苗死去。看见灌木和树苗死去。没有狼的地方真的是天堂吗?没有狼的地方真的是天堂吗?心灵拷问心灵拷问我看见失去了狼的山的样子,我看见失去了狼的山的样子,看见山坡变得皱皱巴巴,看见山坡变得皱皱巴巴,看见灌木和树苗死去。看见灌木和树苗死去。看见河水把人类的未来冲刷到大海里去了看见河水把人类的未来冲刷到大海里去了没有狼的地方真的是天堂吗?没有狼的地方真的是天堂吗?心灵拷问心灵拷问狼死狼死山秃山秃人人?生态循环生态循环“我们不要过分陶醉于我们对自然界我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一
3、次这样的胜利,自的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。然界都报复了我们。”恩格斯恩格斯自然辩证法自然辩证法阅读第一段思考:阅读第一段思考:这一声狼嗥有什么样的特点这一声狼嗥有什么样的特点?它又隐藏着怎样的内涵呢?它又隐藏着怎样的内涵呢?“深沉的深沉的”、“骄傲的骄傲的”、“不驯服的不驯服的”、“对抗性的对抗性的”、“悲鸣悲鸣”、“蔑视蔑视”领悟狼嚎领悟狼嚎骄傲骄傲:它自己领悟到了,同时这座山也领悟它自己领悟到了,同时这座山也领悟到了,人类对此却不能领悟;到了,人类对此却不能领悟;不驯顺、对抗性:狼对人类厮杀掠夺的反抗不驯顺、对抗性:狼对人类厮杀掠夺的反抗悲鸣:对生命权利被剥夺的悲怆
4、。悲鸣:对生命权利被剥夺的悲怆。蔑视:对人类目光短浅的蔑视蔑视:对人类目光短浅的蔑视这声嗥叫既是狼痛苦的哀号,更是它用来反抗的号角这声嗥叫既是狼痛苦的哀号,更是它用来反抗的号角。太多的安全的危可能产生了长远险。太多的安全的危可能产生了长远险。提升深化提升深化作者有了哪些反思醒悟?作者有了哪些反思醒悟?这个世界的启示在荒野。这个世界的启示在荒野。这声狼嗥中饱含着生这声狼嗥中饱含着生态意识:态意识:平等共存,平等共存,和谐共生。和谐共生。人要像山那样客观地、长久地、人要像山那样客观地、长久地、深刻地思考人与自然和谐发展的问题深刻地思考人与自然和谐发展的问题“万物并育而不相害,道并行而不相悖。万物并
5、育而不相害,道并行而不相悖。”中庸中庸“天地与我共生,而万物与我为一。天地与我共生,而万物与我为一。”庄子庄子“我们既要绿水青山,也要金山银山。宁要绿水青我们既要绿水青山,也要金山银山。宁要绿水青山,不要金山银山,因为绿水青山就是金山银山。山,不要金山银山,因为绿水青山就是金山银山。”习近平在纳扎尔巴耶夫大学答学生问习近平在纳扎尔巴耶夫大学答学生问保护森林,熊熊有责;保护森林,熊熊有责;勉励自我勉励自我保护生态,人人有责。保护生态,人人有责。作者简介:作者简介:作者简介:作者简介:“近代环保之父近代环保之父”奥尔多奥尔多利奥波德(利奥波德(18871948)美国作家,生态学家,土地伦理学家。被称为美国)美国作家,生态学家,土地伦理学家。被称为美国环境伦理的播种者,一生共出版三部书和五百多篇文章。环境伦理的播种者,一生共出版三部书和五百多篇文章。1949年,年,沙乡年鉴沙乡年鉴出版,本书记录了作者对自然界中出版,本书记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的思考和体悟,文笔优美,思各种生命之间彼此折射辉映的思考和体悟,文笔优美,思想深邃,被誉为想深邃,被誉为“绿色圣经绿色圣经”。像山那样思考像山那样思考是是沙沙乡年鉴乡年鉴中收录的一则随笔。中收录的一则随笔。感谢收看感谢收看教学课件教学课件高中语文高中语文苏教版苏教版