高中历史公开课优质教学课件精选中国传统文化主流思想的演变优质课课件.ppt
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1、中国传统文化主流思想的演变中国传统文化主流思想的演变u主流思想主流思想是什么是什么?u它是怎样它是怎样出现出现和和形成形成的?的?u它它怎样成为怎样成为中国传统文化的主流思想?中国传统文化的主流思想?u成为主流思想后,它是如何成为主流思想后,它是如何演变演变的?的? 第第 1 1 课课 第第 2 2 课课 第第 3 3、4 4 课课教学目标教学目标1、掌握诸子百家的思想特色及其代表人物的、掌握诸子百家的思想特色及其代表人物的主要主张。主要主张。2、探讨百家争鸣形成的原因和影响。、探讨百家争鸣形成的原因和影响。教学重点和难点教学重点和难点重点:春秋战国时期的重点:春秋战国时期的儒儒家、家、道道家
2、、家、法法家、家、墨墨家学派家学派代表人物代表人物及其及其主要观点主要观点。难点:如何认识理解百家争鸣在当时与后世难点:如何认识理解百家争鸣在当时与后世的的影响影响。解读标准 概念呈现概念呈现 “百家百家”泛指数量多;泛指数量多;“争鸣争鸣”指争论和辩指争论和辩难。难。 “百家争鸣百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中是指春秋战国时期知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。百家争鸣在百家争鸣在前期和中期前期和中期, ,主要表现为主要表现为争鸣争鸣, ,后期后期表表现为现为合流合流,争鸣是在争鸣中吸收,争鸣是在争鸣中吸收, ,吸收是为了更吸收是为了
3、更好地争鸣。争鸣只是探讨问题,合流才是向解好地争鸣。争鸣只是探讨问题,合流才是向解决问题迈进。决问题迈进。百家争鸣:百家争鸣:礼崩乐坏礼崩乐坏思想文化上:思想文化上:从从“学在官府学在官府”到到“学在民间学在民间”。天下大乱天下大乱产生的原因产生的原因政治上政治上:西周的奴隶制走向解体,封建制度兴起。西周的奴隶制走向解体,封建制度兴起。社会转型的关键时期。社会转型的关键时期。经济上经济上:井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广,井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广,推动封建经济发展。推动封建经济发展。阶级关系上:阶级关系上: “士士”阶层的活跃和受重用。阶层的活跃和受重用。认识:认识:一定时期的文化
4、是一定时期政治经济的产物一定时期的文化是一定时期政治经济的产物 这段名言反映了孔子志向专一,执著探索,不断这段名言反映了孔子志向专一,执著探索,不断完善自己的一生。对我们今天立志成才,实现人生完善自己的一生。对我们今天立志成才,实现人生的自我价值有着深刻的启迪。的自我价值有着深刻的启迪。个人简介个人简介 子曰:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 译文译文 孔子说:孔子说:“我十五岁致力于学习,三十岁自立,我十五岁致力于学习,三十岁自立,四十
5、岁不疑惑,五十岁了解天命,六十岁听到什么都能四十岁不疑惑,五十岁了解天命,六十岁听到什么都能领悟,七十岁随心所欲而不逾越法度。领悟,七十岁随心所欲而不逾越法度。” 材料材料材料材料1 1 1 1材料材料材料材料2 2 2 2子曰:子曰:“仁者先难而后获仁者先难而后获, ,可谓仁矣。可谓仁矣。” 子曰:子曰:“克己复礼克己复礼为为仁仁。一日克己复礼。一日克己复礼, ,天下归仁焉。天下归仁焉。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”材料材料材料材料3 3 3 3有教无类有教无类 知之者不如好之者,好之者不如乐之者知之者不如好之者,好之者不如乐之者 不耻下问
6、不耻下问 三人行,必有我师焉三人行,必有我师焉温故而知新温故而知新, ,可以为师矣可以为师矣 学而时习之,不亦乐乎学而时习之,不亦乐乎 学而不思则罔,思而不学则殆学而不思则罔,思而不学则殆 知之为知之,不知为不知知之为知之,不知为不知不愤不启,不悱不发不愤不启,不悱不发因材施教因材施教仕而优则学,学而优则仕仕而优则学,学而优则仕子曰:子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣” 知识点拔知识点拔请结合教材概括孔子的请结合教材概括孔子的政治政治思想和思想和教育教育思想。思想。孔子的思想成就和文化贡献孔子的思想成就和文化贡献领域领域核心核心思想思想学说学说政治思想政治
7、思想教育思想教育思想 文化贡献文化贡献影响和地位影响和地位知识点拔知识点拔“仁仁仁仁”(核心)和(核心)和(核心)和(核心)和“礼礼礼礼 ”; 注重政治与注重政治与注重政治与注重政治与人事人事人事人事, , , , “为政以德为政以德为政以德为政以德”; ; ; ;对鬼神敬而远之对鬼神敬而远之对鬼神敬而远之对鬼神敬而远之有教无类、因材施教、全面发展有教无类、因材施教、全面发展有教无类、因材施教、全面发展有教无类、因材施教、全面发展创办私学创办私学创办私学创办私学; ; ; ;整理文化典籍整理文化典籍整理文化典籍整理文化典籍后来成为我们封建社会正统思想,儒家后来成为我们封建社会正统思想,儒家后来
8、成为我们封建社会正统思想,儒家后来成为我们封建社会正统思想,儒家文化也成为传统文化最主要部分文化也成为传统文化最主要部分文化也成为传统文化最主要部分文化也成为传统文化最主要部分讲一讲讲一讲 你能给大家讲你能给大家讲一讲一讲“苛政猛于虎苛政猛于虎”的故事吗?的故事吗? 这个故事反映这个故事反映了能够反映儒家了能够反映儒家的什么思想?的什么思想?知识联系知识联系意思:自己不愿意承受的事情,也不要强加在意思:自己不愿意承受的事情,也不要强加在别人身上。使别人得到自己想要得到的。别人身上。使别人得到自己想要得到的。1、尊重他人,求同存异、尊重他人,求同存异2、适度忍让,体谅别人、适度忍让,体谅别人3、
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