自学考试专题古代汉语单元测试一含答案.docx
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1、单元测试一一、单项选择题1。下列文字,象形、会意、指示、形声字均包括的一组是A上下吹江B日春考莫C木刃臭河D令亦大从2下列各组字中,属于形声字的一组是A。本朱寸刃B受伐戒莫C理期衷闻D牛止日高3已知最早的成系统的文字是A仰韶文化原始陶文B。商代甲骨文C籀文D小篆4依据文字的通行时代命名的是A甲骨文B金文C战国文字D。小篆5以书写载体命名的是A金文B隶书C。小篆D战国文字6因用途而命名的是A甲骨文B隶书C楷书D魏书7标志着汉字形体的演变最终完成的是A。甲骨文B隶书C楷书D魏书8“发”的本义是A发迹B派发C射箭D发挥9。下列各组字,关系为通假字的是A。信一伸B陈一阵C赴一讣D炮一砲10下列各字,关
2、系为异体字的是A。信一伸B泪一淚C畔一叛D管一官11下列字属于分化子的是A。信一伸B泪一淚C女一汝D管一官二、简答题古今通假有哪几种类型?各举一例加以说明?三、古文翻译题季氏将伐顓臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔于曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”1。求!无乃尔是过与?。2是社稷之臣也,何以伐为?3陈力就列,不能者止。4危而不持,颠而不扶,则将焉
3、用彼相矣?5虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?四、古文标点题荀巨伯远看友人疾值胡贼攻郡友人语巨伯曰吾今死矣子可去巨伯曰远来相视子令吾去败义以求生岂荀巨伯所行邪贼既至谓巨伯曰大军至一郡尽空汝何男子而敢独止巨伯曰友人有疾不忍委之宁以我身代友人命贼相谓曰我辈无义之人而入有义之国遂班军而还一郡并获全五、古文阅读题阅读下面的古文,解答文后提出的问题。楚庄王莅政三年,无令发,无政为也。右司马御座而与王隐曰:“有鸟止南方之阜,三年不翅,不飞不鸣,嘿然无声。此为何名?”王曰:“三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则。虽无飞,飞必冲天,虽无鸣,呜必惊人。子释之,不谷知之矣。”处半年,乃自听政,所废者十,
4、所起者九。诛大臣五,举处士六,而邦大治。兴后诛齐,败之徐州,胜晋于河雍,合诸侯于宋,遂霸天下,庄王不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。故曰:“大器晚成,大音希声。”1。解释加着重号的词语在句中的意义。(1)右司马御座而与王隐曰(2)有鸟止南方之阜(3)嘿然无声(4)子释之(5)不谷知之矣(6)大音希声2将下面的句子译成白话文。(1)所废者十,所起者九。诛大臣五,举处士六,而邦大治。(2)庄王不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。单元测试一答案一、单项选择题1C,2C,3B,4A,5C,6B,7C,8C,9A,10B,11C二、简答题1.古今通假有哪几种类型?各举一例加以说明?答:(1
5、)双声通假。如“惠”通“慧”。(2)叠韵通假。如“崇”通“终”。(3)双声叠韵通假。如“畔”通“叛”。三、古文翻译题1冉求!恐怕该责备你吧!2这是鲁国的臣属,为什么要讨伐它呢?3在位就应该尽力,不能胜任就离开。4走路不稳却不去搀扶,跌倒了也不去扶起来,那么哪里还用得着搀扶盲人走路的人呢?5老虎、犀牛从笼子里跑出来,龟版与玉瑞在匣中被毁坏,这是谁的过失呢?四、古文标点题荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡。友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人
6、命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国!”遂班军而还。一郡并获全。五、古文阅读题1(1)隐:隐语,谜语。(2)阜:土山。(3)嘿然:默不作声的样子。(4)释:消除疑虑。(5)不谷:君王的自谦之辞。(6)希:寂静无声。2(1)废除弊政十项,兴办新政九项,诛杀(有罪的)大臣五人,举荐贤士六人,因而国家安定太平。(2)楚庄王不因小的过失妨碍好的品行,因此能获取大的名声;有才能而不过早表现出来,因此能建立大的功绩。单元测试二一、单项选择题1下列句子中加着重号的词,其意义与现代汉语完全相同的是A穆公访诸蹇叔。B子为父死亡所恨。C。厉王虐,国人谤王。D下臣不幸,属当戎行。2下列句子中,加着重号的字用
7、本义的一句是A伯牛有疾,子问之。B左右以君贱之也,食以草具。C有自门间射阳越,杀之。D防民之口,甚於防川。3郑伯克段于鄢:“大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将_郑。”空格内应补人的词请从下列同义词中选一个。A伐B攻C侵D袭4从理性意义上来看,“恭、敬”的差别在于A侧重点不同B程度轻重不同C性状情态不同D范围广狭不同5语言环境分析法具体有两种,置换法和A连用法B比较法C对立法D。差异法二、古文翻译题今臣,羁旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,此所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也,臣知今日言之于前而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,
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