阿Q正传节选名师教案设计.docx
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1、阿Q正传(节选)名师教案设计教学目标1、了解作家作品常识,识记有关文体知识。2、理解小说以喜剧形式表现悲剧主题的独特风格,学会分析人物形象,理解精神胜利法。3、了解小说揭示的国民性弱点及社会思想根源,理解作者蕴含在小说中深沉的思想感情。教材分析阿Q正传是鲁迅对辛亥革命作批判性历史总结的最杰出的作品,也是鲁迅解剖“国民性”、塑造不朽的人物典型的最杰出的作品。这部小说以前所未有的深度,形象地批判了辛亥革命的不彻底性;更重要的是,鲁迅先生以巨大的艺术概括力,在这部小说中塑造了阿Q这样“一个落后的不觉悟的农民”的不朽典型,深刻地画出了半封建半殖民地的中国的“国民的灵魂”,无情地解剖了民族根性中共同的弱
2、点,从而极大地震撼了民族的良知。教学方法自读研读法、导读法、说学法教学手段多媒体课时安排3课时第一课时【导入语】法国大作家罗曼罗兰说如果要他编选世界上十部最伟大的作品,其中就有一篇是鲁迅先生的阿Q正传。由此可见,阿Q正传的影响力是多么的巨大。那么,阿Q正传写的是什么内容呢?阿Q又是谁呢?这节课我们就来学习鲁迅的阿Q正传。一、预习展评1、【介绍鲁迅】鲁迅:(18811936),浙江绍兴人,原名周樟寿,字豫山,后改为豫才,1898年去南京求学时取学名为周树人。鲁迅是他1918年发表狂人日记时始用的笔名。他是文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人。鲁迅思想的四次转变:a在日本从医学转为文学;b
3、从“我以我血溅轩辕(传说中的黄帝车)”的慷慨悲歌转为速死的彷徨状态,此时在陈独秀、胡适引导下开始创作小说(辛亥革命失败后);c五四运动落潮期,野草创作于现在,里面的文章都较沉重;d十月革命后,他的心态开始左倾,倾向于共产党,并参加“左翼”联盟,他否定了前期文学的希望,他相信只有武力可以改变中国面貌,这期间写了大量杂文。尽管鲁迅做过各种事情,但可用两个字来概括“启蒙”,研究鲁迅而成为了一个“鲁学”,对鲁迅的研究在中国近代以来已成为一个显学。鲁迅作品集:杂文集坟、热风、华盖集、华盖集续编、而已集;散文诗集野草;散文集朝花夕拾;小说集呐喊、彷徨、故事新编(“神话传说演义”性质的历史小说,如补天、奔月
4、等)。2、【解说题目】(1)为什么叫阿Q(周作人解说)上面的这个O:代表头。底下的一捺代表清朝人脑后的辫子。将阿Q看作农民是因为我国农民多,阿Q作为全民的一个代表。未庄:未有之庄,因为它属于整个中国,在任何一个地方都能找到它。“传”是记录人物生平事迹的一种文体,为了突出所写人物的低贱,所以用“正传”。3、【介绍阿Q正传】阿Q正传是中国现代小说史上的一个杰出创造,也是最早被介绍到世界去的中国现代小说。自它发表之日起,对它的理解和评价就众说纷纭,不同时代、不同民族、不同层次的读者从不同的角度和侧面去读解它。小说塑造的阿Q形象及其“精神胜利法”,以其巨大的时空穿透力赢得了无数读者,成为世界文学宝库中
5、的一颗明珠,至今仍给人以深深的启迪。阿Q正传共九章,每三章可构成一个部分。第一章,是小说的序言,交代四个问题:小说的名目、阿Q无姓、无名、无籍贯,写阿Q的政治地位和他生活的社会环境;第二章,追述往事,刻画阿Q的性格特征:精神胜利法;第三章,继续写阿Q的精神胜利法,写了三个生活片断,即竟然败在王胡手下,遭到“平生第一件的屈辱”;挨了假洋鬼子的“哭丧棒”,遭到“平生第二件的屈辱”;调戏小尼姑,为自己的屈辱报仇;第四章,写阿Q拙劣的求爱经过和遭到的可悲结果,继续表现阿Q的地位和处境;第五章,写阿Q走投无路,揭示麻木的国民“吃人”的本相,再写阿Q的畏强凌弱;第六章,写阿Q由走投无路到短暂的“中兴”,再
6、被赵太爷逼到无路可走的经过;第七章,写辛亥革命到来时各阶层对革命的态度,突出了阿Q的革命要求;第八章,写辛亥革命引起的未庄的变化,进一步刻画阿Q的性格;第九章,写阿Q被当作替死鬼被捕、被审和被处决。前三章属于小说的交代部分,其中第一章“序”交代了给阿Q作传的缘起,概括介绍了阿Q的身世、处境;第二、三章着重描写了阿Q的精神胜利法,妄自尊大、自欺欺人、畏强凌弱、奴相十足。中间三章是小说情节的发展,重点描述了阿Q的精神痛苦与不幸。第七、八章写了辛亥革命波及未庄以后,阿Q自发地“神往革命”的愿望和行动,以及假洋鬼子不准他革命以后,他对辛亥革命的极度失望。最后一章描写了反动派窃取革命果实,阿Q被杀害的悲
7、惨结局。4、【介绍写作背景】1、辛亥革命后中国的社会现实:鸦片战争以后,中国内忧外患,政治腐败,民众愚昧,中华民族面临灭亡的危险。而以孙中山为首的少数有志之士,披荆斩棘,浴血奋战,试图挽救危亡的中国。这就是近现代之交轰轰烈烈的中国资产阶级民主革命。1911年10月10日,武昌起义爆发;1912年1月1日,南京成立中华民国临时政府。延续几千年的封建帝制结束了,中国似乎出现了希望的曙光。可是,由于领导这次革命的中国资产阶级没有动员和组织广大农民一起参加革命,壮大革命队伍,反而对要求革命的农民采取排斥和压制的态度;他们也没有彻底打击和镇压封建势力,反而采取了妥协、宽容和姑息态度。所以,革命遭到失败。
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