久病床前无孝子.doc
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1、久病床前无孝子“久病床前无孝子”,它的下句才是精华所在,说透了人心 2020-022 12:13 我们中国的文化博大精深,在数千年的口口相传中,从我们有以诗为经歌3百的质朴美丽,也有唐诗宋词的婉约美丽,更有4大名著的朗朗上口,贴晚世俗。 但是除这些我们熟知的经典文化,民间也有着许多“百姓日用而不知”的俗语俚语,这些俗语在劳动人民的口口相传中不断地被利用,并引为圭臬。 有1句我们常说的的俗语“久病床前无孝子”,意思就是如果家里的老人长时间生病,孝顺的儿女就会很少见。这看起来很与我们的道德相背,却更加人性。 如果站在道德的高地,去看这类说法,自然是经不起道德审判的。但是很多事情是不能上价值的,由于
2、我们常说的话就是,“我们应当,但是我做不到”。 一样做不到的还有这句话的下句“久贫家中无贤妻”,一样真实的可怕。今天我们就来讲说这两句话。 “久病床前无孝子” 我们总以为我们之所以在生活里出不来仅仅是由于我们不够努力,我们总是对自己说,再努力1些吧,但是第2天醒来以后,好像昨天深夜我们对自己打得气很快就云消雾散了,然后继续开始这类生活。 昨天晚上雄心万丈的是我,今天早上颓废的也是我,这就是难以更改和跳出的人性。 俄罗斯作家托尔斯泰曾在复活1书中把人性比作河流,我们中国老子也说过“上善若水”,人性和水1样,肯定不是1成不变的,但是让河流改道,也是1件很难的事。被夸耀了的孝子,已脱离了人了,由于他
3、是孝子,所以他要做到1切他人做不到的事情,他被“孝顺绑架了”,但是他也只是个人,有自己的喜怒哀乐,如果洪水太凶悍,仁慈的坝就会决堤。 孔子回答宰与为何要守孝3年,他说的很含糊,他的意思是,父母培养了你3年你才初懂人世,所以你也要守孝3年。我不知道宰与是否是听进去了,但是作为1个人看来,总感觉有点证据不足的模样。 我们不否认,父母对我们的好。孩子小的时候父母可以不辞辛劳地哄着入眠,陪着顽耍,催促学习,有些父母乃至是花费了他的全部精力去爱自己的孩子,在无数个昼夜里,我们的父母都是这样过来的。 我们1开始,就接受了太多,我们怎样能不孝顺? 在东亚社会伦理下的年轻人,不管如何都会对他的父母好,隔年过节
4、便要回去见见父母,也会毫无怨言的为他们的养老和医疗付出,在父母生病的时候更是辛苦奔走,可是我们疏忽的是,如果年老的父母并没有大的危险,但是生活没法自理,繁忙的子女也是很难抽出时间,去看看他们的,此时父母就会成为家庭中的隐形累坠。 这个问题现实而又无可奈何,在所有动物当中,爱自己的后代是常态,而好像只有我们人类才对供养自己的父母有1定的要求。 “久病床前无孝子”这个魔咒如果要被打破,那就是让父母不要“久病”,年纪越大,我们其实越能体会到健康的珍贵。中国正在步入老龄化社会,只有养老事业和医疗事业的发展,是解决老龄化问题的基石,而子女去哪里了呢? 在“421”家庭模式下成长起来的起来的年轻人们,每天
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