精选领导干部党课讲稿:忠诚.docx
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1、领导干部党课讲稿:忠诚同志们今天很高兴能在这里和大家聊一聊,按照咱们党建要求,有领导干部讲党课这么一个环节,但是,我自我感觉自己给在座的各位说讲课,确实还有点心虚,与其说是上党课,不如说和大家汇报交流一下自己的一些认识和体会还比较妥当。大家知道,去年,全党开展了“不忘初心、牢记使命”主题教育,近年来,各地开展了一系列“不忘初心、牢记使命”主题活动,咱们也开展了修复政治生态的很多有关活动。通过这些活动,通过看警示教育片,回顾自己的入党誓词等,我就有很多的感触,其中有一个词一直萦绕在我的脑海,今天我想就这个词和大家展开来交流交流,那就是“忠诚”。说起忠诚这个词,可以说是老生常谈了,中华大地上,古往
2、今来,对忠诚一直有着深刻且多面的诠释,不管是历史故事还是宗卷典籍,对忠诚的人、事、物都有着注解和延伸。在座的各位估计耳朵都听出茧子来了。那么为什么我今天还要拿出来在这个场合说呢我想,有些意识形态的东西,是需要我们不断地在实践和思考中不断进化的,是要靠交流和碰撞,来不断夯实和巩固的。一、关于标签和人设首先我想从标签说起。标签这个东西,大家都知道,一开始是用于商品归类识别的,后来引申为所有给人给物做归类识别的行为都能称为打标签。前几年,我在网上看了一篇共产党员,你的身份标签是什么的文章,深受触动,当时的大背景是“两学一做”主题学习教育活动。当时,中共中央在关于在全体党员中开展“学党章党规、学习系列
3、讲话,做合格党员”学习教育方案中向广大党员提出了做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员的新要求,以此为主要依据,一个合格共产党员的身份标签应该包含信仰与忠诚、为民与担当、正直与奉献、务实与创新、守纪与清廉等内容。回顾中国共产党的光荣历史,一大批优秀党员的代表用他们的一言一行,为共产党员这个身份做了标注,打上了身份标签。其实,我们从一出生开始,在整个成长过程中,整个人生道路上,都在不断的被打上各种各样的标签。淘气或者乖巧的孩童、优秀或者叛逆的学生、奋进或者懒散的干部、严厉或者亲善的领导等等,但在这其中,从加入中共共产党那一天起,才被打上共产党员这个标签。在我看
4、来,这个标签不同于其他,其他的标签是我予他人的,也就是说我在别人眼中表现为什么样,别人就给我打上了什么样的标签,就像是一个投影,你投给大多数人什么样,标签就是什么样。而共产党员这个标签则完全相反,是无数优秀的共产党员所赋予某一个群体的,就像是一个框架,被打上了这个标签,就要把自己规范在这个框架之下。然后,我想说说人设。这个词说实在的,我也是近两年才从网络上、从儿子晚辈口中学到的。很新奇,但同时呢,又很有些触及内心的意思。说是有个小姑娘,一直被打上清纯可爱的标签,然后有一天有一个记者拍到她很熟练在抽烟,然后他的人设就崩了。这样的例子在娱乐圈非常多。其实我本人对娱乐圈一直是空白的,从没有追过星,也
5、没有关心过哪个明星有着什么人设。但从这个事情上我想起了几个人,其中一个就是中国传媒大学原党委常委、副校长蔡翔。此人出生于1964年7月,湖北黄梅人,曾任中国传媒大学出版社社长,2014年4月晋升党委常委、副校长,2018年1月卸任后当上了出版学博导、硕导。在履新中传校长助理后的第一次会议上,蔡翔在发言中说“我承诺做一位公正、廉洁、善良的领导;希望在我以后的工作中,你们在我的身上,看不到腐败、专制,或其他类似时髦的名词。”当然,这个人设是他自己说出来的,群众不一定认可。去年,大家应该也看了塌方式腐败警示教育片,咱们身边也有这样的干部啊,譬如xxx,xxx。通过这些我们可以看到,无论明星,还是干部
6、,再精心打造的“人设”,如果不是真的,崩塌将成必然。以“人生如戏、全靠演技”为圭臬的人们,如果真把人生当成一场带着“服化道”的“表演”,演得再好,也总有出戏的时候。二、关于忠诚这里我想分享一篇文章。本来这部分我写了一千多字的东西,后来,在网上查阅资料的时候看到了这篇文章。我发现我写的东西从理论上思想上和此文是契合的,但是文笔和深度差的太远,我觉得把它放出来和大家共赏可能效果更好。这篇文章是山东省委宣传部一处处长冷兴邦的谈忠诚。“忠诚”,为什么人们推崇备至呢根源就在于它的重要性甚至超出生命的价值,如空气和水一样,须臾不可或缺,成为整个人类社会所必需的精神品质。正因如此,千百年来古今中外的仁人智士
7、,对“忠诚”都着许许多多的赞美和颂扬,可谓仁者见仁、智者见智。到了近代,更是达到一个新的认识高度和境界。当今,如果作一个概括性描述的话,那就是马克思主义、中国特色社会主义赋予“忠诚”鲜明的民族特色、时代特色、实践特色和理论特色。(定义的升华,意义的提高)忠诚,是人类社会普遍共通的价值认知。没有忠诚,就没有爱,友谊也不会持久;没有忠诚,就没有责任,家庭就会支离破碎;没有忠诚,就没有凝聚,国家、政党、民族就会一盘散沙、分崩离析,如果真是这样,那么整个人类社会也就荡然无存了。忠诚,可以说是人类本性使然,是安身立命之本。因如此,无论是一个组织、政党,还是一个国家、民族,都把“忠诚”二字摆得很高,成为倡
8、导和推崇的价值理念。但怎样才能称之谓忠诚,人们谈及起来总有些沉甸,多是雾里看花、摸不出真相,就像大黑的天穿上夜行衣一般,是非曲直、奸诈丑恶,难于察觉,有的甚至大伪似真、大奸似忠,很难辨别出一、二。忠与不忠、诚与不诚,需要的是时间的淬炼,甚至穷尽一生,经历生与死、得与失、荣与辱的重大考验。因此,这就更需要我们对忠诚有一个全面完整的认知,从历史、辩证和时代的角度,对其有更深层面的把量,进而才能固本培元、心明眼亮,做到去伪存真、知行合一。(淬炼和积累,实践出真知,不是一时,要做一世。)忠诚,在我国历史文化传统中具有很高的地位,“忠”被看作是最重要的道德规范。中国传统文化中“忠、孝、仁、爱、信、义、和
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