退居二线表态发言共3篇.docx
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1、退居二线表态发言(共3篇) 第1篇:退居二线改善年轻领导干部与“退居二线”领导之间的沟通(-04-22 14:56:44)唐德荣(中共荣昌县委常委、统战部部长)随着干部年轻化进程的加快,各级党政组织有一大批德才兼备的年轻干部走上了领导岗位,与此同时,一大批因年龄原因“退居二线”的领导干部又因不到退休年龄,而继续在原单位“服役”。为此,有的年轻领导干部与“退居二线”老领导之间,因种种原因造成人际关系紧张,有的甚至到了不可调和的地步,轻则影响年轻干部健康成长和老同志发挥余热,重则影响工作甚至给党和人民的事业造成损失。那么,年轻领导干部应如何与老领导之间改善沟通呢?本文就此作一点粗浅探讨。一、注重方
2、法,畅通渠道。注重方法,畅通渠道,是年轻干部与老同志的直接沟通,展示的是年轻干部运用单位条件和职位权限进行沟通的能力和水平。要注重方法,就是在沟通中注意研究运用有效的方式和方法。沟通是传递某些信息而使他人在思想和行为方面发生变化的过程,是影响行为的工具,也是改变行为的杠杆。年轻干部要想提高与老领导之间的沟通效果,必须注重沟通的方式方法。正如毛泽东所说:“不解决方法问题,任务也只能是瞎说一顿。”同样,不注重沟通的方法,沟通也就无法有效地进行。因此,年轻领导干部必须千方百计提高沟通渠道效率,增大沟通渠道容量,加快沟通渠道速度,改善沟通渠道质量。这几个方面要相互配合、相互依存,相互促进,忽视任何一方
3、都会影响其他各方,带来沟通的低效和失实。沟通中既可以采取正式沟通方法,也可以采取非正式沟通方法,尤其要注意创造适宜的沟通气候,坚持让老同志参与管理和决策,减少沟通语言符号的含糊性,表述适合老同志的水平和心理,沟通及时准确,沟通风格亲切可信,沟通方法统一工整,沟通内容具有弹性,沟通形式生动活泼、引人入胜,沟通技术现代化等等。只有这样才能把老同志的积极性和创造性发挥出来,为完成单位的既定目标乐于贡献他们的才智和全部精力,心情舒畅地承担或完成分配给他们的任务。要畅通渠道,就是年轻干部在与老同志的沟通中要根据工作的需要,寻找多种沟通途径,利用各种沟通媒介,讲究沟通艺术,努力畅通与老同志之间的沟通渠道。
4、在实际工作中,因为沟通渠道不畅而导致老同志不了解情况,甚至发生误解的情形时有发生。因此,年轻干部一定要营造一种开放性沟通气候。古罗马西塞罗在论高龄一文中写道:“我深深地感谢晚年,因为晚年使我更加渴望交谈,并以交谈代替吃喝。”可见沟通对于老同志是何等的重要。年轻领导干部让老领导参与单位日常事务的决策过程,在重大问题上享有发言权,他们就会感到自己仍然是单位一个有用的重要的成员,对单位产生责任感和连带感,从而自觉地奉献余热和施展才能。德国哲学家尼采说:“一个伟人不单有他自己的才智,他还有着他的朋友的才智。”同样,一个单位的成功,尤其离不开经验丰富的老同志的参与。要坚持让经验丰富的老领导参与单位的某些
5、决策,让他们充分发表意见,虚心听取他们的不同意见,获得有助于决策的经验、知识、信息等,在决策时尽量考虑这些意见,提高决策的质量。因此,年轻领导干部应有一种与老同志交换意见的热情,养成一种积极主动的沟通态度,尽可能将本单位的有关情况通报给老同志,以增强自己与老同志之间的团结精神和对单位的责任感和归属感。三国时,曹操曾在龟虽寿中豪迈地说:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”当代实验胚胎学家童弟周也曾说:“愿效老牛,为国捐躯。”可见年轻干部尊重老同志并创造条件让老同志直接参与本单位的决策,必能畅通与老同志之间的沟通渠道,产生良好的沟通效果。二、加强修养,以德示人。加强修养,以德示人是年轻干部
6、与老同志的间接沟通,展示的是年轻干部的品德和人格力量。要加强修养。“修”是指整治,提高,求其粹美;“养”是指培养,养成,期其充分。修养主要是指人们在政治、思想、道德、学术以及技艺等方面所进行的勤奋学_、涵养锻炼的功夫,以其经过努力所达到的能力、水平、品质和境界。现代管理理论认为:在管理中管理者道德品质好,可以减少矛盾,增进团结和友谊,创造良好的行政环境,有利于职工之间的协调沟通。年轻干部一定要加强修养,做到以德示人,以良好的道德修养赢得老同志的心理认可和赞许。年轻干部加强修养尤其是道德修养有着极其重要的意义。古人把道德修养作为关系个人安危,国家治乱的大事。把“正心”、“诚信”、“修身”提到“治
7、国”、“平天下”的高度,认为“自天子以至庶人,一是皆以修身为本”。中国共产党历来重视道德修养,刘少奇在论共产党员的修养中指出,只有在革命斗争中加强自己的修养,“才能使自己变成品质优良,政治坚强的革命家”;周恩来“要与自己的他人的一切不正确的思想意识作原则上坚决的斗争;要具体地纠正自己的短处。”;陈毅同志“我要为众人,营私以为羞”,“中夜尝自省”,“锻炼品德纯”。年轻干部加强道德修养一定要加强学_,注意“自省”,认真实践,过好“慎独”,尤其要做到“自省、自尊、自知”,经常性地“自我监控”。有了这样一个自我监控的机制,就能随时随地使自己的言行保持一贯性,一致性,自觉地反对人前一套,人后一套,人前装
8、圣人,人后作小人的作法,必能以德服人,达到孔子提出的“修己以安人”的境界,必能使老同志的内心认可和接受,从而达到在心灵上与老同志的良性沟通。要以德示人,就是年轻干部注重自己的道德修养,严于律己,力求作出道德示范,做到“以身作则”。示范方法是人类管理经验的主要方法之一,因为示范作用远比说教重要和有效。荀子非相中指出:“故君子之度己则以绳,接人则用曳。”就是说,君子用严格的标准来约束自己,而对别人则应该提倡引导。事实上,从管理方法论角度看,以德示人是一种间接控制。人的行为过程是受各种因素影响的,人的基本的生存上的需要是第一需要,对人的行为具有决定作用,但是,人的复杂性使人还有各种其他的需要,这在马
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