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1、老师幼儿园心得体会模板9篇老师幼儿园心得体会 篇1 语言贯穿各个领域,也对其他领域的的学习与进展有着重要作用。幼儿在运用语言沟通的同时,也进展着人际交往力量、情感沟通力量、组织思维力量等等。幼儿的语言力量是在运用和沟通中进展起来的,为幼儿创设良好的语言环境,鼓舞幼儿与他人沟通,想说、敢说、喜爱说。 为幼儿供应丰富、适合幼儿年龄段的读物,陪着孩子读书,听故事,培育幼儿的阅读爱好和阅读习惯,丰富幼儿的语言表达力量。倾听也是幼儿语言进展的重要途径,我留意培育幼儿的倾听习惯,别人在讲话的时候,我提示孩子仔细倾听,不插嘴。同时在活动中,我放慢自己的语速,放轻自己的语音,让孩子们能不由自主地静下来细细倾听
2、。 和孩子沟通的时候,我也总是留意结合情景用法适合情景的语言,以便于幼儿理解。在此基础上,我还为幼儿制造各种说话的机会,如:来园活动中,我和孩子们沟通:“昨晚,你在家做了什么?发觉什么比较好玩好玩的事情了?”集体教学活动中,我鼓舞幼儿主动发言,同时把机会让给内向的孩子,每位孩子至少能回答一个问题。渐渐查找,渐渐转变,孩子们留意力集中了,力量强的孩子表现得更主动了,力量略微弱的孩子,也能跟在力量强的孩子后面语言表达力量加强了。 作为幼儿老师,我想,我们应当把指南精神内化于心,对幼儿年龄段的进展了然于心,遵循幼儿的进展规律,“授之以渔”,让奇怪心、求知欲陪伴孩子的成长。 老师幼儿园心得体会 篇2
3、有一个曾做过老师的人说:老师这工作是少有的净土,假如能在完荣感之余再多点美好感,是值得始终干下去的。 做为一个工作了十多年的老老师,在工作中也总结了很多阅历,幼儿老师的岗位是神圣的,幼儿老师站在人类将来的边,她美好,她欢乐,她也需要不断地提高自己,完善自己。孩子的爱是满意老师爱的需要的重要途径。与成人之爱相比,孩子的爱更显得真挚和纯净,更接近爱的本质。说起来,老师这职业究竟给了我们很多,比如一份可以矜持一些的心态,一种相对安定的生活,一个三餐准时的习惯所以,那些多年不见的伴侣听说我做了老师,往往都会问:你的薪水高吗?你的待遇不错吧? 可是,即使是再关怀我的好友,也无人问及,你美好吗? 我美好吗
4、?我又可以为什么感到美好?你们呢?又有没有一个可以毫不犹豫就说出来的答案呢? 美好是什么?或许我们记住了很多欢乐的场面,可美好却是一种自己灵魂的问答。你由于付出而美好过吗?你由于失去而美好过吗? 我身边的年轻伴侣,崇尚前卫的生活,酒吧,歌厅是他们热衷的场所。其实,我也憧憬过这样的浮华,可作为一个老师,每天下班后,想想其次天教室里那很多张眼睛等着你的到来, 我无法忘情于享受;但这样的经受也使我懂得,一样消逝的青春,可以用来虚掷,也可以用来奉献。 找寻那隐蔽已久的美好的种子,它就会成为你源源不断的能量,于是,那花白的头发,佝偻的背影,将不再是老师唯一的形象;那一盏清灯,伏案深夜,将不再是老师单调的
5、写照。我们应当长期的拥有年轻的光线,青春的朝气,蓬勃的活力;我们应当傲慢的招展博大的关爱,漂亮的心灵,磊落的胸怀;我们应当和孩子们打闹在一起,保留那份青春与活力.前人已为我们刻下了一个个崇高的标尺:有教无类,诲人不倦,春风化雨,蜡炬成灰。而今日,我们当以全新的老师形象汇聚成一幕崭新的特写: 一名忠诚的老师,就是一个美好的符号。 老师幼儿园心得体会 篇3 .谭里有一句话说:“处事让一步为高,退步即为进步的根本,待人宽一分则福,利人实利已的根基。” 人生活在这个大千世界上,需要很好地处理人际关系,需要与伴侣友好相处,如何才能做到这一点?通俗地说,必需用和善的心来对待一切,必需时时检点自己,也就是要
6、严以律已。同时,对待伴侣要宽容,得饶人处且饶人,也就是宽以待人。 严以律己能兴国。唐太宗李世民,是封建王朝里最为开朗的君主之一,他为人处事以和善慎重为准则,他在哀悼魏征时说:“用铜作镜,可整衣冠;用古做镜,可知兴替;用人作镜,可明得失。”在贞观十三年说:“外绝游观之乐,内却声色之娱。”正是他严格要求自己的言行,才得到百姓的仰慕,国家也因之昌盛。 严以律己,可使伴侣从中感受到你的老实,你的忠诚,也感受到你的为人。所以,你能很简单与伴侣友好相处。 “万金易求,良心难得!”人心很简单受环境的影响,物质的话诱惑,偏见的误导,恶人的拨弄,往往使人良心失落,失落了良心,怎能与伴侣相处?对待伴侣需要的是良心
7、,对伴侣要“宽”。怎样才能算是宽以待人呢? (1)不能以自己为标准来要求伴侣 生活在大千世界中的人在性格、爱好、职业、习惯等诸方面存在着很大的差异,对事物、问题的熟悉与理解也不尽相同。因此,我们不能要求伴侣与自己一样,不能以自己的标准和阅历来衡量伴侣的所作所为,要承认伴侣与自己的差别,并能容忍这种差别。不要企图去转变别人,这样做是徒劳的。 (2)不行吹毛求疵 金无足赤,人无完人。“人非圣贤,孰能无过!”宋代文士袁采说过:“圣贤不能无过,况人非圣贤,安得每事尽善?”伴侣与伴侣在日常的交往中,不行避开地要出现或大或小的失误,这时不要动不动就横加指责,大声呵斥,甚至很不得将他置于走投无路的境地,而是
8、做到“乐道人之善”,多看到伴侣的特长。论语阳贷中有“宽则得众”的思想。论语微子中周公曾对鲁公说:“无求备于一人!” (3)不要怨恨伴侣 若伴侣未能满意自己的需求或有什么过错或做了对不起自己的事情,切不行怀恨在心。由于怨恨不仅会加深伴侣间的误会,影响友情,而且会扰乱正常的思维,引起急躁心情。凡事要站在伴侣的角度想想,这样或许能够理解伴侣的所作所为。 刘宽是我国汉朝时代的人,为人慈爱宽厚。在南阳当太守时,小吏、老百姓干了错事,他只是让差役用蒲鞭责打,表示羞辱。他的夫人为了摸索他是否像人们所说得那样仁厚,便让婢女在他和下属集会办公的时候捧出肉汤泼在他的官服上,结果刘宽不仅没发脾气,反而问婢女:“肉类
9、汤烫了你的手吗?”还有一次,有人曾经错认了他驾车的牛,硬说这牛是他的,刘宽什么也没说,叫车夫把牛解下来给那人,自己步得回家。后来,那人找到自己的牛,便把牛送还给刘宽,并且向他赔礼赔礼,刘宽反而劝慰那人。 刘宽的雅量可谓不小,有礼也让人三分,他感化了别人,赢得了人心,对待一般人是这样,对待伴侣更是这样。 人人都有自尊心和好胜心。在现实生活中,对一些非原则性问题为什么不得理也让人三分,而显示绰约柔顺的君子风度呢?可有些人就是不这样想,对一些小小不然的皮毛问题争得不亦乐乎,非得说上几点儿理由,谁也不愿甘拜下风,说着就较起真来,以至于非得决一雌雄才算罢休,结果大打出手,或者闹得不欢而散,伴侣结怨,反目
10、成仇。假如对于一些非原则性问题,给伴侣一个台阶,满意一下伴侣的自尊心和好胜心,不但伴侣之间的友情得到加深,而且还显示出你的胸襟之坦荡、修养之深厚。 老师幼儿园心得体会 篇4 在训练局的细心组织支配下,在单位领导的带领下,我参与了4月份的培训。为期三天半的培训过程中,我倾听了专家学者的报告,收获颇丰。 这一次培训,首先倾听了对学前儿童美术训练若干问题的思索专题报告,她告知我们,幼儿美术活动重结果更重过程,老师应给幼儿创设宽松开心的氛围,开展具有嬉戏倾向的美术活动,这样才能调动幼儿的主动性。 活动中一句“谁正被造就,陶工还是陶壶”,让我印象深刻,我的理解是:老师和幼儿都在被造就,老师通过给幼儿上课
11、,各方面都有所提高,反过来,幼儿在活动中也学到了各种技能,形成了各种习惯的养成。 上海现代儿童美术馆执行馆长为我们做了幼儿美术训练新概念与方法的专题报告,并在现场示范美术水粉画的操作过程,讲解了他自己创新的借形想象美术创新方法。 中国早期儿童训练音乐舞蹈训练讨论中心主任为我们做了音乐教学嬉戏化与幼儿学习品质培育的专题报告。她的报告幽默风趣,通俗易懂,她给我们详细讲解了如何通过音乐领域的有效教学,更好地关心幼儿养成良好的学习习惯。 虽然只有短短三天半的时间,我却收获了很多。在美术方面,要多给幼儿观赏作品,无论是幼儿、老师或是大师的好的作品;在绘画过程中更注意幼儿的绘画时的爱好,将嬉戏融入到其中,
12、给幼儿创设宽松开心的氛围,我想这样的过程产生的结果肯定是预想不到的。在美术的教学方法中,我也可以借鉴薛老师的借形想象,让幼儿在想象中创作出不同的作品。 在音乐方面,回顾原来的教授方法,有许多不足的方面。有的时候给幼儿预设的目标太简洁,不知道怎样一层一层加难度;有的时候给幼儿预设的目标又太难,幼儿根本完成不了。回顾我们的培训,我深刻的理解了音乐嬉戏每次教学都是在学习者认可前面一难度层次的学习已经通过的状况下,才进行新的难度挑战;并且在各种音乐教学活动中,假如老师能够常常有效地创设情境,让幼儿能够被合理的教学目标所激发,通过自己的努力,在各不同种学习情境中都能够不断获得新的成就,那么,在不断猎取新
13、的自我实现高峰体验需求的驱动下,全身心投入学习自然就会成为他们自己主动追求的事情!同时,老师也培育了幼儿们的各种学习品质,如留意力,观看力,思维力,原有阅历应用力量,自我管理力量在培训中,看了幼儿园的音乐课,她们主要就是让幼儿自发地去感受音乐,去理解音乐,幼儿在享受音乐的同时提高了感受音乐的审美情趣和审美力量,同时也满意了幼儿的求知、求成的需要,通过胜利的学习阅历又增加了幼儿的学习自信念和自我效能感。 通过这次培训,我理解了如何通过艺术训练的有效教学活动,更好地关心幼儿养成良好的学习习惯,在“喜爱学习”和“擅长学习”两方面怎样促进幼儿学习品质的不断完善。在以后幼儿园的教学中,我本着这个目标,努
14、力尝试培育幼儿的学习品质,更好的激发幼儿的奇怪心,发挥幼儿的奇怪心,让幼儿更好的在学中玩,玩中学。 老师幼儿园心得体会 篇5 有人说、“假如一个老师把喜爱训练和喜爱同学结合起来,他就是一个完善的老师。”反过来说,假如我们只知道教书而不知道育人,那么,只能称其为“教书匠”,所谓“人类灵魂工程师”也是空有其名。由此看来,“德”是给予人灵魂的基石。道德的培育和提高,不管是对老师自身还是对同学都是尤为重要的。老师要依据同学的身心进展规律和认知规律,有的放矢地进行训练工作,做到晓之以理、动之以情、导之以行,要通过自己的表率、模范作用去感染每一个同学,训练每一个同学。 明清之际的思想家孙奇逄曾说过,教人读
15、书,首先要使受训练者“为端人,为正士,在家则家重,在国则国重,所谓添一个丧元气进士,不如添一个守本分平民”。 这无疑也提示了我们、老师不仅要向同学传授学问,还要教会同学学会做人。所以在教学和生活中,要特殊强调老师不仅要自重、自省、自警、自励、自强,还要做到以身作则,言行全都。只有这样才能“春风化雨,润物无声”。 此外,老师既要擅长吸取民族精华并给予时代精神,还要擅长汲取古今中外的先进阅历和优秀文化,做到“古为今用”、“洋为中用”。训练同学敢于思索,勇于创新,既提高人文素养,又打好科技素养基础。 一、要有高涨的工作热忱。 很多多胜利人士的阅历告知我们,胜利取决于主动主动的心态。而老师的主动心情、主动心态更是身心健康的一种内驱力,能促使我们主动向上,不断进取。不仅如此,老师的良好心态还能给同学带来很大的影响,促进他们健康欢乐地成长,最终达成训练教学目标,并形成良性循环。 二、树立事业心,增加责任感喜爱训练事业,忠诚训练事业,献身训练事业。 教书是手段,育人是目的。因此,我们老师在任何时候都不能遗忘,自己不单单是为教书而教书的“教书匠”,而应是一个训练家,是人类灵魂的工程师。“以情育人,喜爱同学;以言导行,诲人不倦;以才育人,亲切关怀;以身示范,敬