当美德成为智慧议论文阅读专练及答案2011内蒙古巴彦淖尔中考试题.docx
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1、当美德成为智慧 议论文阅读专练及答案(2011内蒙古巴彦淖尔中考试题)当美德成为智慧 焦国成 (1)在美国波士顿“二战”犹太人蒙难纪念碑上,刻着德国新教牧师马丁.尼莫拉留下的铭文: 在德国,起初他们追杀共产主义者,我没有出来说话因为我不是共产主义者;接着他们追杀犹太人,我出没出来说话因为我不是犹太人;此后他们追杀工会成员,我没有出来说话因为我不是工会成员;后来他们追杀天主教徒,我没有出来说话因为我是新教教徒;最后他们奔我而来,那里却再也没有人能够站出来为我说话了。 (2)这是从血的教训中午出的箴言。在那个法西斯主义处于强势、毫无正义可言的时候,任何人都无法独善其身。所谓的“智者”可能会为了眼前
2、的利益选择去做法西斯的帮凶和奴才,虽然可以苟安一时,但总归是法西斯主义者的俎上之肉。 (3)孟子说:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”利己主义者的智慧是一种小聪明,虽然可以暂时得利,但这种利总是有“害”相跟随。因为占了别人的便宜,固然可以一时得意,但当被千夫所指的时候,他的得意也就不在了。前乐而后苦、开始得意而日后途穷的智慧,无论如何也不能说是一种高妙的智慧。 (4)拥有美德,也就拥有了人生的智慧。 (5)其一,美德是对利己欲望的一种超越。在有德之人看来,有损美德的利益不是一种利,反而是一种害。正如孔子所说:“不义而富且贵,于我如浮云。”避开了不符合道义的利益
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