论语十则教案教学设计设计论语十则教案教学设计人教版.docx
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1、论语十则教案教学设计设计 论语十则教案教学设计(人教版)教学目标 知识目标 1能读会写“愠、罔、殆、矣、诲、弘、凋、恕”等字词。 2积累、理解“温故知新、见贤思齐、任重道远、三人行,必有我师、己所不欲,勿施于人”等词语。 3能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。 能力目标 1理解、运用论语中关于学习的名言警句。 2培养文言注释能力。 德育目标 1感受孔子光辉人格魅力;开阔胸怀,提高成熟处事的思想修养。 2联系自身学习经历,体会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。 教学重点 朗读、背诵;评点论语十则内容。 教学难点 深层理解论语十则内蕴。 教学方法 1诵读法。本文所选的儒家经典著作之一论语
2、十则,主要是谈学习态度、方法和思想修养的,语言简练,用意深远。教师指导学生反复诵读,营造背诵课文的气氛,在读中理解、领会每一则语录,力争当堂熟读成诵。 2评点、质疑法。教读本文采用评点式,就内容、文字、写法的评点。在教学过程 中,启发学生探究、质疑,调动学习积极性。 教具准备 多媒体CAI课件、录音机、示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业 讲义 课时安排 1课时 教学过程 教学要点 认读论语十则,整体感知,析读十则内容,就其语言材料进行充分有效的分类整理的实践。 教学步骤 一、导语 设计 设计(一) (从孔子对教育的贡献、对世界文化的深刻影响入手) 同学们,我们国家古代有一位伟大的思想家、
3、教育家,他的教育思想不仅对我国、也对世界文化产生了深刻的影响,今天联合国还有他的塑像,你们知道他是谁吗?(多媒体显示孔子像)(学生回答)对,他就是孔子。今天,让我们共同来学习他关于学习的一些论述,看看对我们有什么启发。 设计(二) 提及“朝圣”,我们自然会联想到那跪拜、跋涉着的虔诚的伊斯兰教徒向圣地麦加前行的浩荡壮观情景。(多媒体显示孔府、孔庙、孔林)那么,人们把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”,同学们知道它的缘故吗?(学生回答,教师明确:曲阜是孔子的家乡,人们尊称他为“圣人”“先师”)(多媒体显示孔子像)同学们请看:孔子“生而首上圩顶,因名曰丘,字仲尼,姓孔氏”“长九尺有六寸(注:约合现在64
4、尺),人皆谓之lsquo;长人rsquo;而异之。”庄严、高大。作为记录孔子言行的论语(板书文题),在我国历史上影响很大,为儒家的重要经典。相传,宋朝名相赵普死后,人们在他的书籍里发现只有半部论语,所以世有“半部论语冶天下”之说。今天,让我们走近孔子,走进论语。去聆听先哲的教诲。 二、关于孔子和论语资料助读 投影显示: 1孔子(公元前551前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。是我国著名的思想家和教育家,儒家学派的创始人,公认为世界文化名人之一。他一生周游列国,宣传自己的政治主张,他主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的
5、正统,影响极大,被尊为圣人。并在晚年整理诗书等古代文献,把鲁国史官所记春秋加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。在我国历史上,他是致力于教育事业的第一人,首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教,相传有弟子三千,贤人七十二。 2论语 论语是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来有:语录体(也可称格言体),仅指明是孔子的话,不写出说话的环境(包括说话的对象),内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则,课文中的第1至9则都属于这种体式;对话体,记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答,课文中的第10则属于这种体式,它写出了提问者的
6、原话,但没有写谈话的背景;叙事体,其中多少有一点情节,但也往往是以记录孔子的话为主。南宋时,朱熹把它和大学中庸孟子合为“四书”。 三、认读课文,整体感知 1同学们自读课文“阅读提示”,慢读全文。 2听读课文,注意读准字音,体会语调。 教师提示 (1)正音 论语(lun) 说(yue):通“悦”,意思是愉快。 诲女知之乎:同“汝”,人称代词“你”。是知也:通“智”,聪明。(古汉语中,有些字可以用读音相同或相近的字来代替,这种语言现象叫“通假”。但由于语言的演变,有些借用字和本字之间,现在已不同音了,朗读中要读本字的音) 愠(yun):生气,发怒。 三省(xng)吾身:察看,检查。 传(chuan
7、)不习乎:老师传授的知识。 罔(wng):迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。 殆(dai):有害。 弘(hong)毅:强毅。 凋(dio):凋谢。 矣(y):语气词。 (2)句中停顿是句意层次的表现,诵读中要正确停顿。如“温故”章用陈述语气读出“温故/而知新,可/以为师矣”。 3学生分则朗读,结合课文注释疏通文义。 教师提示字词释义: (1)“学而”章 时习:按一定的时间复习。“时”,副词,相当于“以时”,可以解作“按一定的时间”或“及时”。“习”的本义是“鸟数飞”,引申为实习、演习。 “朋”,旧注:同门曰朋。跟现在的“同学”“同班”相近。句中是孔子对弟子说的,“朋”指志同道合的人。 (2)“吾
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