《短文两篇学案设计夸父逐日精卫填海人教版七年级下册.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《短文两篇学案设计夸父逐日精卫填海人教版七年级下册.docx(9页珍藏版)》请在启牛文库网上搜索。
1、短文两篇 学案设计:夸父逐日、精卫填海(人教版七年级下册)【教学目标】1了解文言文一词多义现象;理解积累文言词汇;正确掌握句中的停顿。2了解并掌握神话故事的知识,理解短文所蕴含的人生哲理。3有感情地诵读并熟练地背诵课文;能通过想象,扩展文章省略的细节和场景,加深对文章的理解。4分析并感受共工的精神品质,体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志;培养学生热爱祖国古代文化时思想感情。【重点难点】1对课文内容的理解、诵读及背诵。2让学生明白故事中蕴含的意义及课外的拓展延伸。【资料链接】1神话是最早的口头叙事文学之一,是古代先民以对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解为基础,集体创造的部落故事。神话
2、是远古先民对自然和社会现象无法作科学的解释,主要通过超自然的现象和幻想的形式,表达远古先民对自然现象及人与自然的理解,一定程度上表达出古代先民对自然力的斗争和对理想的追求。一些神话学者将神话分为独立神话和体系神话两种。所谓独立神话,又叫“原始的、单个的神话”,所谓体系神话,又叫“文明的、综合的神话”。中国神话是中华民族辉煌灿烂的文化遗产中的一部分,如女娲补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、盘古开天地、嫦娥奔月、八仙过海等,或宏伟壮丽,或典雅庄重,或优美动人,或谐趣天成,其中蕴含着深刻的寓意,给后人留下了丰富的精神财富。丰富的想象、夸张的手法及对理想世界的追求,尤其影响了浪漫主义文学的发展。今天
3、的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。2山海经18篇,作者不详。分为山经(五篇)和海经(海外经四篇,海内经四篇,大荒经四篇和又一篇海内经)两个部分。内容主要为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究,均有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。今人袁珂山海经校注等。3淮南子又名淮南鸿烈,是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作,今存的有二十一篇。“鸿”是广大的意思,“烈”是光明的意思。作者认为此书
4、包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂,它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来,但主要的宗旨倾向于道家。夸父逐日1词语积累逐走()饮于河()欲得饮:()饮于河:()大泽:()未至()道渴而死()弃其杖()化为邓林()2、翻译课文:3本文属古代神话,全文仅375字,但故事中的人物、情节、结果全都展示出来,且故事情节波澜曲折。这篇神话共分几个画面来描述夸父?4怎么看待夸父敢于“与日逐走”?5对夸父逐日的结尾“弃其杖,化为邓林”应如何理解?6你对夸父这一神话人物的认识。成语“夸父逐日”(夸父追日):比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。6这则神话的主题:7阅读精卫填海又北二百里,曰发鸠之山,其上
5、多柘木。有鸟焉,其状如乌;文首、白喙、赤足,名曰精卫,其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。山海经北山经这也是选自山海经的一则中国古代神话,试分析两则神话的相同点。8课堂小结夸父逐日是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象,具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。共工怒触不周山【资料链接】1“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟领袖。共工:中国古代神话中的天
6、神,为西北的洪水之神。传说他是二人首蛇身,满头的赤发,坐骑是两条龙。据传说,颛顼是黄帝的孙子,他聪明敏慧,有智谋,在民众中有很高的威信。与颛顼同时,有个部落领袖,叫做共工氏。是炎帝的后代。他对农耕很重视,尤其对水利工作更是抓紧,发明了筑堤蓄水的办法。颛顼部不赞成共工氏的做法。于是,颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。这两个人比起来,力气上,共工氏要强;论机智,他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法,煽动部落民众不要相信共工氏。共工氏坚信自己的计划是正确的,坚决不肯妥协。为了天下人民的利益,他来到不周山壮士的前途不在昨夜,在明晨,西奔是徒劳,奔回东方吧,既然是追不上了,就撞上!余光中的诗引领我们
7、换一个角度思考:所谓“追不上”,也并不表示结束,面对人生的困境与僵局,不是一味的勇往直前,浪掷生命于错误的目标上,而是冷静理性地思索确认方向追逐希望,一切都将有峰回路转的突破。(转换思维的视角,便柳暗花明。这就是逆向思维。)六、有关资料:夸父神话究竟隐藏着先人对于哪种自然现象的猜测和解释?解释一:夸父族,揭开昼夜交替之谜,不断向西迁移。看看太阳到底降落到什么地方。清郝懿行夸父族聚居于河南灵宝县东南,与陕西太华山相连。解释二:月神台湾杜而未:月与日的竞赛,“入日”日蚀。成功后即死亡。新月三天后仍出来,以“弃其仗,化为邓林”邓林为繁星。解释三:茅盾神话研究巨人族及幽明世界夸父:地下阴间神夸父行迹巨伟多力,如希腊和北欧神话中的巨人族(提坛),闭居于北方的底下穴(塔塔罗司)。夸父为后土的后裔,后土也正是主治地下幽都的神。从北方成都载天山出发,逐日一周后又回到此山。北-东-南-西(禺谷)-北神话之本质:以夸父为代表的阴间势力与天神争霸,被天神所征服。解释四:水神吕思勉,王孝廉:夸父神话的“夸父逐日”和“夸父之死”水神与火神之争,而作为火神光明神胜利的神话象征。山海经东山经:又南三百里,曰豺山有瘦焉,其状如夸父而彘(zh)(猪)毛,娜娜