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    优秀教学课件推选论语十二章获奖课件.ppt

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    优秀教学课件推选论语十二章获奖课件.ppt

    1、 论语十二章论语十二章执教教师:XXX学习目标学习目标 1 1、积累文言词语。、积累文言词语。 2 2、理解课文内容。、理解课文内容。 3 3、联系自身学习经历,体会课文语言。、联系自身学习经历,体会课文语言。 1、论(ln)语2、不亦说(yu)乎3、人不知而不愠(yn)4、三省(xng)吾身5、传(chun)不习乎 6、不逾(y)矩7、学而不思则罔(wng )8、思而不学则殆(di)9、贤哉(zi)10、一箪(dn)食 在陋巷(xing)人不堪(kn)其忧11、曲肱(gng)而枕之12、博学而笃(d)志注意下列读音停顿 子曰:子曰:“学学/ /而时习之,不亦而时习之,不亦/ /说乎?有朋说乎

    2、?有朋/ /自远方来,不亦自远方来,不亦/ /乐乎?人不知乐乎?人不知/ /而不愠,不亦而不愠,不亦/ /君子乎君子乎? ?”第一章第一章 子曰:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎乎?人不知而不愠,不亦君子乎? ?”重点字词解释重点字词解释: : (1) (1) 子:先生,指孔子。子:先生,指孔子。(2) (2) 而:连词,表顺接。时:而:连词,表顺接。时:按时按时 。之:代所学的知识。之:代所学的知识 (3) (3) 说:通说:通“悦悦”,愉快。愉快。 (4) (4) 朋:指志同道合的人。亦:副词,也。朋:

    3、指志同道合的人。亦:副词,也。 (5) (5) 人不知:别人不了解自己。而:连词,表转折。人不知:别人不了解自己。而:连词,表转折。却,但是。却,但是。 (6) (6) 愠:生气,发怒。愠:生气,发怒。(7)(7)君子:指道德君子:指道德上有修养的人。上有修养的人。翻译:翻译:孔子说孔子说: :“学习之后时常地去复习,不也学习之后时常地去复习,不也是愉快的吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是愉快的吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是高兴的吗?别人不了解我,我却不生气,不也是高兴的吗?别人不了解我,我却不生气,不也是有道德修养的人吗?是有道德修养的人吗?”段解:段解:学学习方法、学习乐趣和修身做

    4、人习方法、学习乐趣和修身做人。停顿 曾子曰:曾子曰:“吾日吾日/ /三省吾身:三省吾身:为人谋为人谋/ /而不忠乎而不忠乎? ?与朋友交与朋友交/ /而不信乎而不信乎? ?传传/ /不习乎不习乎? ?”重点字词解释重点字词解释:(1)三省(三省(xng):多次反省。):多次反省。三,泛指多次。三,泛指多次。(2)忠:指对人应当尽心竭力。忠:指对人应当尽心竭力。(3)信:真诚、诚实。信:真诚、诚实。(4)传:老师传授的知传:老师传授的知识。识。第二章第二章: : 曾子曰:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? ?与朋友交而不信与朋友交而不信乎乎? ?传不习乎传不习乎

    5、? ?” 翻译:翻译:曾参说曾参说: :“我每天多次地反省我每天多次地反省自己自己: :替别人办事是不是尽心尽力呢替别人办事是不是尽心尽力呢 ?跟朋友交往是不是守信呢?老师传?跟朋友交往是不是守信呢?老师传授的知识是否复习过了呢?授的知识是否复习过了呢? 段解:段解:强调治学的人必须重视道德修强调治学的人必须重视道德修养。养。富安中学刘瑛富安中学刘瑛停顿 子曰:子曰:“吾十有五吾十有五/ /而志于而志于学,三十学,三十/ /而立,四十而立,四十/ /而不而不惑,五十惑,五十/ /而知天命,六十而知天命,六十/ /而耳顺,七十而耳顺,七十/ /而从心所欲,而从心所欲,不逾矩。不逾矩。”重点字词解

    6、释重点字词解释:(1)十有五:指十五岁,十有五:指十五岁,“有有”同同“又又”,用在整数,用在整数和零数之间。和零数之间。(2)惑:迷惑,疑惑。惑:迷惑,疑惑。(3)天命:指不能为人力所天命:指不能为人力所支配的事情。支配的事情。(4)耳顺:能听进不同意见。耳顺:能听进不同意见。(5)从心所欲:随自己从心所欲:随自己心意想怎样就怎样。(心意想怎样就怎样。(6)逾矩:逾,超过;矩,规矩。)逾矩:逾,超过;矩,规矩。第三章第三章: : 子曰:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。而知天命,六十而

    7、耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”翻译:翻译:孔子说:孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁时我十五岁立志学习,三十岁时有所成就,四十岁时掌握了知识而不致迷惑,五有所成就,四十岁时掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听别人说话十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听别人说话能明辨别真假,七十岁可能随心所欲,又不超过能明辨别真假,七十岁可能随心所欲,又不超过规矩。规矩。”段解:段解:孔子自述他学习和修养的过程。孔子自述他学习和修养的过程。停顿 子曰:子曰:“温故温故/ /而知新,可而知新,可以以/ /为师矣。为师矣。”第四章第四章: : 子曰:子曰:“温故而知新,可以为师矣。温故而知新,

    8、可以为师矣。”重点字词解释:重点字词解释:(1 1)温:温习,复习。)温:温习,复习。 (2 2)故:旧的,原来的。)故:旧的,原来的。这里指学过的知识这里指学过的知识. . (3 3)新:新的理解与体会。)新:新的理解与体会。(4 4)而:连词,表示顺接。)而:连词,表示顺接。 (5 5)知:领悟,获得。)知:领悟,获得。 (6 6)可:可以。()可:可以。(7 7)以:凭借。()以:凭借。(8 8) 为:成为,为:成为,做。做。 (9 9)矣:语气词,表肯定。)矣:语气词,表肯定。翻译翻译:孔子说:孔子说:“复习学过的知识,从中获得新复习学过的知识,从中获得新的见解与体会的见解与体会, ,

    9、凭借这一点就可以当老师了。凭借这一点就可以当老师了。” 段解段解:学习方法。强调温故知新。学习方法。强调温故知新。停顿 子曰:子曰:“学而不思学而不思/ /则罔,则罔,思而不学思而不学/ /则殆。则殆。”翻译翻译:孔子说:孔子说: :“只读书却不思考就会感到迷茫,只只读书却不思考就会感到迷茫,只是思考而不读书就会对思想有害。是思考而不读书就会对思想有害。” 段解:段解:学习方法。阐述学习和思考的辩证关系,强学习方法。阐述学习和思考的辩证关系,强调学习与思考要相结合。调学习与思考要相结合。第五章第五章: : 子曰:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。学而不思则罔,思而不学则殆。”重点字词解释重点

    10、字词解释:而:连词,表示转折。而:连词,表示转折。则:连词,相当于则:连词,相当于“就就”、“便便”。罔(罔(wng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。殆(殆(di):本意是危险,这里指有害。):本意是危险,这里指有害。富安中学刘瑛富安中学刘瑛停顿 子曰:子曰:“贤哉,回也!一贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人箪食,一瓢饮,在陋巷,人/ /不堪其忧,回不堪其忧,回/ /也不改其乐。也不改其乐。贤哉,回也!贤哉,回也!”重点字词解释:重点字词解释: 1 1、哉:感叹语气,多用于句子末尾。、哉:感叹语气,多用于句子末尾。2 2、箪(、箪(d d n) n)

    11、:古代盛:古代盛饭的圆形竹器。饭的圆形竹器。 3 3、巷:颜回的住处。、巷:颜回的住处。4 4、回:颜回,字子渊,孔子的弟子。、回:颜回,字子渊,孔子的弟子。翻译:翻译:孔子说:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住房在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却住房在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却不改变他好学的乐趣,颜回的品质真高尚啊!不改变他好学的乐趣,颜回的品质真高尚啊!” 段解:段解:赞扬颜回乐于学习、安于贫困的精神。赞扬颜回乐于学习、安于贫困的精神。第六章第六章 子曰:子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋

    12、巷,人不堪贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”停顿 子曰:子曰:“知之者知之者/ /不如好之不如好之者,好之者者,好之者/ /不如乐之者。不如乐之者。”翻译:翻译:孔子说:孔子说:“知道学习的人不如喜欢学习的人,知道学习的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为乐趣的人。喜欢学习的人不如以学习为乐趣的人。” 段解:段解:学习态度:以学习为快乐。学习态度:以学习为快乐。第七章第七章: : 子曰:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 字词解释字词解释:(1)之:学问和事业。()

    13、之:学问和事业。(2)者:代词,)者:代词,.的人的人(3)好()好(ho)喜欢,爱好(喜欢,爱好(4)乐()乐(l)以以.为乐为乐趣趣停顿 子曰:子曰:“饭疏食饭疏食/ /饮水,曲饮水,曲肱肱/ /而枕之,乐而枕之,乐/ /亦在亦在/ /其中其中矣。不义矣。不义/ /而富且贵,于我而富且贵,于我/ /如浮云。如浮云。” 翻译:翻译:孔子说:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯曲着胳膊当枕吃粗粮,喝冷水,弯曲着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 段解:段解:道德修

    14、养。不义之财不能取,提倡道德修养。不义之财不能取,提倡“安贫乐道安贫乐道”的精神。的精神。第八章第八章: : 子曰:子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 字词解释字词解释:(1)饭:这里是吃饭的意思。)饭:这里是吃饭的意思。(2)疏食疏食: :粗粮。粗粮。(3)水:在古代汉语中,)水:在古代汉语中,“水水”指冷水;指冷水;“汤汤”指热水。指热水。(4)曲肱:弯着胳膊。肱()曲肱:弯着胳膊。肱(gng),胳膊,胳膊,(5)于:对,对于。)于:对,对于。停顿 子曰:子曰:“三人行,必有三人行,必有

    15、/ /我我师焉。择其善者师焉。择其善者/ /而从之,而从之,其不善者其不善者/ /而改之。而改之。”翻译:翻译:孔子说孔子说: :“几个人在一起行走几个人在一起行走, ,其中一定有可其中一定有可以当我老师的人。要选择他们的优点来学习,对于以当我老师的人。要选择他们的优点来学习,对于他们的缺点,(如果自己也有)就加以改正。他们的缺点,(如果自己也有)就加以改正。”段解:段解:学习态度。无论何时何地都要虚心向别人学学习态度。无论何时何地都要虚心向别人学习,学习别人的优点,克服自己的缺点。习,学习别人的优点,克服自己的缺点。第九章第九章: : 子曰:子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而三人行,必有

    16、我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。从之,其不善者而改之。”字词解释字词解释:(1)三人:几个人()三人:几个人(2)焉:于此,意思是)焉:于此,意思是“在其在其中中”。(。(3)善者:好的方面,优点。)善者:好的方面,优点。停顿 子在川上子在川上/ /曰:曰:“逝者如逝者如斯夫,不舍昼夜。斯夫,不舍昼夜。”翻译:翻译:孔子在河边感叹道:孔子在河边感叹道:“时光像流水一样流时光像流水一样流逝,日夜不停。逝,日夜不停。”段解段解:学习态度。教育弟子要珍惜时间。学习态度。教育弟子要珍惜时间。 第十章第十章:子在川上曰:子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。逝者如斯夫,不舍昼夜。”词语解释:词语解释:(1 1)川:河,河流()川:河,河流(2 2)逝者:指流逝的时光。逝,流逝)逝者:指流逝的时光。逝,流逝(3 3)斯:代词,这,指河水。()斯:代词,这,指河水。(4 4)舍:舍弃。)舍:舍弃。停顿 子曰:子曰:“三军三军/ /可夺帅也,可夺帅也,匹夫匹夫/ /不可夺志也。不可夺志也。”翻译:翻译:孔子说:孔子说:“一国军队的主帅可以被夺去,一国军队的主帅可以被夺去,普通人的志向却不可改变。


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